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    呃……

    其實一看言言這個情況，白瑯有點不好意思說“你相公”之類的話。言言明顯神志不清，到底弄不弄得清楚夫妻關系還是個問題。而言琢玉在她這種情況下入贅不臨城，無論從哪個層面上說都是趁虛而入了，把他們倆說在一起有點諷刺。

    言言對這個名字顯然是有印象的，她點頭：“琢玉。”

    “他在哪兒？扶夜峰嗎？”

    言言又點頭：“山上。”

    應該是在扶夜峰上。

    “你是跟他一起出門的？他在附近嗎？”

    言言搖頭：“不知道。”

    問到這兒鐘離異終于忍不住了，他湊到白瑯耳邊小聲說：“我現(xiàn)在也不覺得她是傻子了。你看啊，一問三不知，不認路，話還少，這不就是上人嗎？可能仙境的得道高人都這樣。”

    “我能聽見。”折流冷淡地說。

    白瑯選擇性無視他們倆的爭端，繼續(xù)問言言：“你為什么跟著我回客店了？”

    言言忽然哭了起來，直接往白瑯身上撲：“前、前輩……白、前輩……”

    白瑯嚇得動都不敢動，用眼神跟折流求助。

    折流也沒辦法，只能說：“等會兒吧。”

    這一等就是半柱香的功夫，最后言言哭睡著了，折流才把白瑯從她手里扒出來。

    白瑯把她扶去床上，伸展了一下僵硬的身子。

    “白前輩”，“白言霜前輩”，上次在望月臺，言言也是這么叫她的。言言應該認識白言霜，既然她是執(zhí)劍人，跟白言霜關系又很好，那白言霜替執(zhí)劍人接戰(zhàn)夜行天就有據可循了。

    白瑯覺得言言不會說胡話，她回答問題清晰明確，不知道就不知道，能答的一定把前因后果講得清清楚楚。像“初一十五的月亮”這種屬于記憶缺失，總體而言，她雖然思考能力低下，但思考的邏輯沒有問題。

    所以，言言是真的覺得她和白言霜很像嗎？

    假如她和白言霜很像，那白言霜死在十五年前，她又在十五年前順流而下至煌川，怎么想都不會是巧合。

    所有線索似乎只缺一個線頭，一下就可以貫連起來。

    白瑯想起之前那個老道說的，他在白言霜衣冠冢前見過夜行天。

    是時候去那個衣冠冢看看了。

    夜行天為白言霜所立的衣冠冢在扶夜峰山腳下，十五年前他們兩人在峰頂驚天一戰(zhàn)，以白言霜不敵告終。白言霜墜落萬仞山下，夜行天尋蹤而至，然其道法兇戾霸道，不留尸骨，所以只能立衣冠冢而去。此地靈脈被嚴重破壞，周圍荒野一片，鮮有人跡，亦無飛禽走獸。

    白瑯是孤身一人去的，焦土里殘留十幾年不散的真氣十分熟悉。

    到墓前，下起了小雨。

    幾株翠綠的草從隆起的土包下掙出來，洗掉幾分灰頭土臉的落寞。書于石碑上的字跡很潦草，但遒勁有力，揮灑自如，那股子瘋狂戰(zhàn)意還歷久彌新。

    “余平生遇敵無數，所敬者寥寥數人而已，峰主是其一。仙道常言‘天地有壤，真人無毀’，峰主劍心通明無瑕，余以俗流交染，痛哉惜哉！子之一身，天付之以神，地付之以形，乃上圣所貴，今形滅神逝，豈不痛哉；一失此身，萬劫不復，豈不惜哉？世間萬流無止，此行一去，劫盡天地，再回首時，無景可尋。”

    白瑯低聲念完夜行天寫的這段碑文，不知何時已經泣不成聲。

    仙道怎么會以此為恥？

    魔道看見夜行天寫出這段話才該引以為恥呢。他們的魔君贏了仙道第一劍修，不大肆宣揚，居然還說自己是俗流，贏了白峰主實在是不應該。

    世上修道者，濁流為主，殺人奪寶，耽于形色，以此發(fā)跡，甚至引以為榮。

    夜行天是濁流中的濁流，卻比高尚者更清醒。
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