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    隋朝時宮廷設(shè)宴規(guī)矩大，迎賓、宣禮、起宴、樂舞缺一不可，前兩樣都好理解，無非就是把賓客迎入宮廷，由皇帝致辭并宣布宴會開始，到了起宴，那就完全不一樣了。隋時楊廣奢靡，光宴會等級就分了三種，第一種為韻宴，為最低等，特點是菜鮮肉肥、羹藥柔滑；中等為詩宴，翅羹多汁、玉盤上餐；到了第三種也就是最頂級的文宴，那可謂是金碧聚集、鹿以肉鮮。而樂舞，則更有說頭。

    此樂乃是散樂，散樂，是隋朝通俗音樂與舞蹈的簡稱，但隋文帝卻覺著這是‘鄭衛(wèi)淫聲，魚龍雜戲’，一生勵精圖治的他很快將其剪滅，要求‘樂府之內(nèi)，盡以除之’，就跟老一代民族、美聲藝術(shù)家第一次聽見說唱差不多，一聽這東西就覺著不好，加上他又是皇帝，說給滅了就給滅了。可到了隋煬帝這個小年輕即位，一切新生事物都被很快接受，甚至達(dá)到了推崇的地步，據(jù)記載，隋煬帝為了向外國使節(jié)夸耀隋朝富裕，曾在東都大辦散樂，由皇城端門外到建國門以內(nèi)的八里長街粉飾做舞臺，從黃昏開始表演通宵達(dá)旦。那時，參演者人數(shù)過萬，其中婦女占多數(shù)，為了給這些婦女制作表演時穿的衣服，甚至把洛陽城的絹帛、絲綢都用光了。

    可今天，根本不等楊侗指示宴會等級，小太監(jiān)們就急忙將宮廷內(nèi)的金玉餐具都端了出來，甚至?xí)r至黃昏還將宮姬請出，準(zhǔn)備為宴會佐舞。

    按理說這宮人和太監(jiān)應(yīng)該是皇家最忠誠之人，畢竟皇室倒臺以后他們個頂個都不會有好結(jié)果，哪有傾心外臣的，不過，這得有個前提，那就是你皇室還有反擊的能力。當(dāng)宮人們看見王世充雄霸洛陽、橫行宮闈時，幾乎所有人都看得出小皇帝楊侗已經(jīng)成為了籠中鳥，加上之前的大清洗，忠于皇室之人全被殺光，他們的人心背向也自然而然的會發(fā)生轉(zhuǎn)變。若此刻王世充再舍得錢財，別說是于宮內(nèi)設(shè)宴了，即便朕如董卓一般夜宿宮廷也絕對沒人多嘴。誰不想活呢。

    黃昏，留守東都的王世充之子、未來鄭國太子王玄應(yīng)大搖大擺的入了宮，身后是趨炎附勢的文武群臣，當(dāng)他們步入皇帝用來宴請百官的廣達(dá)樓前，這位王世充的長子望著帝位正坐看了許久。

    王玄應(yīng)是個高人，雖借著父親王世充門蔭入仕，但在戰(zhàn)場上那也是威風(fēng)凜凜，要說鄭國公篡位之后建立的鄭國里非得有一位戰(zhàn)神，這個人必須是王玄應(yīng)，誰讓他擁有先后敗于羅士信、黃君漢、史萬寶、徐世績、李君羨之手的赫赫戰(zhàn)績呢。他要是個棋手，那也是個逮誰敢和誰下的主兒，只要不提結(jié)果，凡是和羅士信、徐世績、李君羨這些人交過手還能活到現(xiàn)在的，哪個不得有點真東西，可提起結(jié)果來，人家王玄應(yīng)是一盤也沒贏過。

    “小公爺，別看了，犯忌。”

    輔佐王玄應(yīng)宿衛(wèi)東都的段達(dá)看出了他的心思，上前勸慰一聲后將其帶向別處，此刻，廣達(dá)樓前留下了重重的一聲：“嘁。”，顯得尤為不屑，發(fā)出這個聲音的，正是王玄應(yīng)。

    獐頭鼠目、鼻下還留有兩道鼠須的段達(dá)假裝沒聽見，將其帶到帝位正席邊上的首座，今天既然是王玄應(yīng)代父宴請文武群臣自然要坐王世充的位置。

    此刻，楊侗來了。

    “陛下至。”

    老太監(jiān)一聲高呼，楊侗身著冕服進(jìn)入廣達(dá)樓內(nèi)，那一刻，他看見了光影下的眾臣，這些人大多洋溢著無所謂的笑臉，仿佛自己的國君被當(dāng)成吉祥物擺在臺上一點都不重要，最重要的只有依附王世充之后那些財富和權(quán)力；當(dāng)然，也有為楊侗擔(dān)憂的，比如最眼熟的裴行儼，此時他便站在一位老者身后，那位老者仿佛大儒般身著官服，手捋下巴上的山羊胡，眉頭微皺的望了過來。

    “恭迎陛下。”

    在群臣們的山呼海嘯聲中，楊侗慢步走到了廣達(dá)樓內(nèi)主席，俯身坐下后才喊了一句：“眾卿平身。”

    “眾卿，今日朕為鄭公的傲人戰(zhàn)績在此設(shè)宴，不必拘禮，請自得其樂。”楊侗往下瞄了一眼，問道：“愛卿王玄應(yīng)何在啊？”

    王玄應(yīng)應(yīng)聲由席間走出：“身為鄭公之子，理當(dāng)由你向諸君講一講太尉功績，來，讓眾卿都聽聽，太尉為我大隋究竟做了些什么。”他到要看看這王世充父子可以囂張跋扈到什么程度。
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