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    “我國(guó)雖然以天道教為國(guó)教，但境內(nèi)所有宗教都能自有傳播，這一宗自然讓其鉆了空子，何況以前由于這里是兵家必爭(zhēng)之地，來(lái)的傳教士并不多，但自從我國(guó)在這里設(shè)置政權(quán)后，教皇便心動(dòng)了”

    “在羅馬，教皇擁有大量的田產(chǎn)、商業(yè)，加上龐大的教徒捐獻(xiàn)的錢財(cái)、物資，實(shí)際上他是眼下歐洲最有錢的人，可以派出大量傳教士到東歐來(lái)”

    孫釗永沒有說話。

    “之前父皇說過，當(dāng)?shù)诼櫜〉恼?quán)深入人心，加上天道教、學(xué)校、少年兵諸務(wù)，最快五年，最遲十年，這是因?yàn)?，像阿提拉省、薩日德格省因?yàn)楫?dāng)?shù)氐木用褚孕叛鏊_滿教的牧戶為主，別說五年了，兩三年就能將其穩(wěn)定下來(lái)”

    “高加索省、第聶伯省、大不里士省差一些，那里有大量的基督徒、猶太教徒、大食教徒，需要徐徐圖之”

    白解憂繼續(xù)說道：“特蘭西瓦尼亞的阿瓦爾汗國(guó)在我國(guó)的支持下堅(jiān)持了薩滿教和多神教的信仰，并出兵克拉科夫、尼特拉，并再次成了這兩個(gè)地方的宗主國(guó)，但羅馬教廷對(duì)三個(gè)地方的攻勢(shì)很強(qiáng)烈，職部生怕眼下掌權(quán)的巴彥十世撐不住”

    “巴彥十世？”

    “是的，巴彥九世，也就是阿爾帕德一世病重，眼下是他的兒子巴彥十世、阿爾帕德二世以小汗的身份攝政......”

    “據(jù)說這巴彥家族都是講突厥語(yǔ)的，突厥語(yǔ)也是有文字的，難道起一個(gè)正式的名字這么難？”

    “殿下，您可不知曉，阿瓦爾人自然有豐富的名字，不過歐洲人，特別是東中歐一帶，他們沒有成型的文字，自然有簡(jiǎn)單的口語(yǔ)，但只有貴族和教會(huì)里的人能夠有機(jī)會(huì)修習(xí)羅馬語(yǔ)和希臘語(yǔ)，于是，自然有大量的二世三世出現(xiàn)了，實(shí)在可笑”

    “阿瓦爾人抵達(dá)此處已經(jīng)一百多年了，自然也沾染了歐洲人的習(xí)性，于是......”

    “對(duì)了，按照之前的安排，阿爾帕德二世之子，三世得知殿下您要抵達(dá)維琴察，應(yīng)該會(huì)在這里靜候，就是要與您商議天主教?hào)|擴(kuò)的事情，據(jù)說羅馬教皇為了拿下阿瓦爾汗國(guó)，除了向法蘭克王國(guó)施壓，還給阿瓦爾大汗許下了一筆財(cái)富”

    “準(zhǔn)備贈(zèng)送給阿瓦爾汗國(guó)？”

    “那倒不是，您也知曉，所謂的羅馬教廷，最近幾百年也是風(fēng)雨飄搖里渡過的，哥特人、倫巴德人先后入侵，這些人每次入侵之后就會(huì)將羅馬以北的所有城堡洗劫一遍”

    “然后獲得大量的黃金，這些人慢慢在這里站穩(wěn)腳跟后，逐漸都皈依了天主教，然后將大量黃金都藏在教堂里，最后一次蠻族入侵羅馬時(shí)，法蘭克王國(guó)的丕平三世出兵拯救了教皇，并得到了他的加冕”

    “然后丕平家族便以天主教世界的拯救者、圣徒自居，他們與教皇互相利用，自然對(duì)橫亙?cè)跂|邊的君士坦丁堡看不慣，于是向多瑙河、易北河流域擴(kuò)展，甚至進(jìn)入蘇維匯海，沿著該海沿岸傳播天主教就成了重中之重”

    （蘇維匯海，即波羅的海）

    “丕平三世在擊退倫巴德人最近一次進(jìn)攻后，將羅馬以及附近好幾個(gè)大城以及周圍的田地、礦產(chǎn)都送給了教廷，教皇自然擁有了巨大的財(cái)富”
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