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    “你確實(shí)與眾不同，各種思想在你身上毫無違和感地體現(xiàn)了出來。玄門的逍遙，儒教的善惡，佛門的空明，在你身上竟然如此自然而然、不見沖突，我現(xiàn)在越發(fā)理解天道為何會(huì)看重你了。”又是一頂高帽子。

    妖女笑得更加開心了，心想會(huì)說就多說兩句，她好久沒有被人追捧了。妖女都忘記上次被人拍馬屁是什么時(shí)候了。

    其實(shí)妖女真的沒有鴻鈞說的那么好，她之所以表現(xiàn)出如此多變完全只是因?yàn)樗莻€(gè)實(shí)用主義者，哪個(gè)思想好用她就用哪個(gè)，所以她只是踐行了思想，而不能傳遞思想。因?yàn)樗暮芏嘈袨槎际敲艿模绻娴慕痰茏铀枷雽用娴膬?nèi)容，必然會(huì)把弟子變成精神分裂。

    而鴻鈞和仙尊都是偉大的思想的載體，他們就是思想本身，就是道統(tǒng)本身，所以他們不能隨意變化，因?yàn)槿绻麄冏儊碜內(nèi)ィ尩茏釉趺唇邮艿澜y(tǒng)傳承？所以除非是道統(tǒng)改革，不然道統(tǒng)思想不能變，當(dāng)然鴻鈞和仙尊的所作所為也就不能如妖女這般無所拘束了。

    其實(shí)現(xiàn)實(shí)中只要不是信徒，普通人都可以將三教的思想合為一體。用玄門的思想來接人待物、處理工作，用佛門思想升華心靈，用儒學(xué)思想來規(guī)范自己。

    這是玄門為技術(shù)，儒學(xué)為自律，佛門為哲學(xué)，滿足自己的工作，養(yǎng)身，和養(yǎng)心的所有需求。

    在異世界中妖女的表現(xiàn)就是如此，其實(shí)妖女自己也并沒有系統(tǒng)地學(xué)過三教，而她之所以表現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)，是因?yàn)樵诘厍蛏先虨榱藫寠Z市場(chǎng)都在不斷地同化，不是細(xì)化分工，是拼命地把‘工作，養(yǎng)身，養(yǎng)心’全部搶過來，試圖用一教之言來滿足人生全部。

    這種大包大攬的結(jié)果就是三教趨于同化，在這種三教同化的環(huán)境中長(zhǎng)大的妖女穿越到三教依舊思想獨(dú)立的異世界里，就顯得很是特立獨(dú)行了。

    而三教同化也說明三教的優(yōu)缺點(diǎn)都很明顯，玄門的自由主義，儒學(xué)的封建禮教，佛門的脫實(shí)向虛都是不符合人族發(fā)展的缺點(diǎn)。而對(duì)于修煉者來說，這些缺點(diǎn)也很容易讓他們走入歧途，讓自己凌駕于眾生之上。

    明明是在說阻止戰(zhàn)斗的事情，鴻鈞和妖女的思維都發(fā)散到了道統(tǒng)傳承之上，完全忽視了戰(zhàn)場(chǎng)中浴血奮戰(zhàn)的兩位仙尊。


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