第(1/3)頁(yè) 咻,咻,咻。 陸長(zhǎng)生在快速趕路。 他要趕著前往另一處,兩大巔峰大宗師的戰(zhàn)場(chǎng)。 自巔峰大宗師寧道奇,畢玄,傅采林三人論道,以望突破到天人合一,成為無(wú)上大宗師的消息傳出后。 當(dāng)世其他巔峰大宗師,亦是都有行動(dòng)。 誰(shuí)也不想落于人后。 他們都是擁有突破成為天人合一無(wú)上大宗師的潛力,只差一個(gè)契機(jī),一個(gè)突破口。 誰(shuí)先找到這個(gè)自己的契機(jī),誰(shuí)就能成功突破。 這一次,陸長(zhǎng)生是前往另外兩位巔峰大宗師交戰(zhàn)的地方。 此二人,在陸長(zhǎng)生看來(lái),甚至比寧道奇,畢玄,傅采林三人更勝一線,突破成為無(wú)上大宗師的幾率更大。 并不是說(shuō)他們的實(shí)力更強(qiáng),而是他們的天資和才智更勝一籌。 天刀宋缺,自創(chuàng)天刀刀法,天刀八訣。 亦被成為天下不敗之刀。因?yàn)樗稳币簧?,從無(wú)敗績(jī)。 宋缺之刀道境界講求舍刀之外,再無(wú)他物、得刀然后忘刀的不我禪心。 其刀法注重過(guò)往所有刻苦鍛練和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總成果的身意,以及得刀忘刀、人刀合一的刀意,大巧若拙,有法是地界的層次,無(wú)法是天地的層次,有法中暗含無(wú)法,無(wú)法中暗含有法,是天地人渾合為一的最高層次,只有人才可把天地貫通相連,臻至無(wú)法而有法,有法而無(wú)法。且刀刀之間可回氣保持氣力永不衰竭。 其刀法時(shí)而如龍飛九天,時(shí)而如蛇潛地深,無(wú)譽(yù)無(wú)毀、不滯於物。 而其刀法的最高的境界就是舍刀之外,再無(wú)他物,堪稱(chēng)刀道之極致。 邪王石之軒,自創(chuàng)不死印法,不死七幻。 不死印法是魔門(mén)功法變異出來(lái)的幻術(shù),是石之軒綜合魔門(mén)花間派與補(bǔ)天道兩派秘傳,以佛學(xué)義理中不在此岸,不在彼岸,不在中間的高深思想作為理論依據(jù),又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次生死之際的戰(zhàn)斗終於形成的一套高深的武功。 利用陰陽(yáng)相生,物極必反的原理,通過(guò)真氣的快速生死轉(zhuǎn)換以致幾乎源源不絕而且不會(huì)有回不過(guò)氣的現(xiàn)象,能夠隨意在生死二氣之間轉(zhuǎn)變切換。 不死印法包括以真氣測(cè)敵、知敵、惑敵,奧義在於借力,利用生死二氣的極速轉(zhuǎn)換來(lái)借勁化勁,將別人攻來(lái)的真氣(死氣)轉(zhuǎn)化為生氣,回復(fù)自己的氣血,如何將自己的真氣內(nèi)力生生不息永不衰竭的法門(mén)。 宋缺和石之軒十年前就已是最為巔峰的大宗師。 他們二人原本于十年前就該有一戰(zhàn)。 或許當(dāng)時(shí)二人進(jìn)行巔峰一戰(zhàn),這世間天人合一無(wú)上大宗師高手,就會(huì)多出兩人了。 只是當(dāng)年石之軒修煉功法出了問(wèn)題,導(dǎo)致精神分裂,分化為兩個(gè)不同的性格,時(shí)而為殺人不眨眼的絕代高手,時(shí)而為愁懷滿(mǎn)襟的騷人墨客與慈父。 宋缺等他這一戰(zhàn),一直等了十年。 直到如今,石之軒徹底恢復(fù)過(guò)來(lái),恢復(fù)了當(dāng)年的絕世風(fēng)采。 宋缺知道,他突破進(jìn)軍窺探天道,成就天人合一,無(wú)上大宗師的時(shí)機(jī)到了。 唯有和石之軒進(jìn)行巔峰一戰(zhàn),才是他突破的契機(jī)所在。 第(1/3)頁(yè)