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    不過他轉(zhuǎn)念一想，掌握了「青龍呪」，軀體本身強(qiáng)度更足，就沒有那「清源妙道寶誥」的時(shí)限，更加穩(wěn)定。

    通過詢問黃天，吳奇大體搞懂了不死道君的術(shù)法搭配。

    「金匱」神煞讓他能夠迅速敕封道兵，乃至收服天君，再以「清源妙道寶誥」完全變化為強(qiáng)力天君道兵的模樣，選擇針對(duì)性的形態(tài)，以應(yīng)對(duì)不同局勢(shì)。

    如此一來(lái)，術(shù)法搭配就變得極其豐富，想要從術(shù)法或法寶上克制不死道君，就變成一件幾乎不可能達(dá)到的任務(wù)。

    不死道君思路清晰，術(shù)法威力巨大，層次性強(qiáng)，可以說(shuō)是一套完成度極高的斗法策略組合。

    但以吳奇的實(shí)際狀況而言，這種路子卻是不適合自己。

    首先，他的道兵里并無(wú)那種一己之力改變戰(zhàn)局的威懾式力量。

    重陽(yáng)、小張都是妖帥初期，李宓妖將中期，筆千言妖將初期，留在蜀縣駐守道君像的黃四郎更是只有妖兵中期。

    才加入的黃天強(qiáng)歸強(qiáng)，但卻是聽調(diào)不聽宣，雙方有約定，更像合作伙伴，而非手下，難以依仗充當(dāng)打手。縱使撕毀契約強(qiáng)迫為之，只會(huì)惹出更多麻煩，帶來(lái)隱患。

    吳奇的斗法核心是道君符。

    同樣消耗一千香火，他還可以觀摩《黃道鍛體玄蘊(yùn)地煞真解（道君符注）》。

    吳奇詢問了一番黃天。

    “《地煞真解》的道君符么？”黃天皺眉：“若是要修「清源妙道寶誥」便不能進(jìn)一步修《地煞真解（道君符注）》，道君柱中的術(shù)法有許多分支，但要修行到高深處的神通，乃至更高層面的化神相，僅能專精一門入道。”

    “最初道君也頗為不解，后來(lái)道君曾說(shuō)，這是因事關(guān)問道，問道時(shí)一身術(shù)法都需融入其人之道。不同術(shù)法會(huì)衍生出不同神通，但高深處僅能選擇一門，因此前面耗費(fèi)大量香火與時(shí)間，是一種極大的浪費(fèi)與消耗。這或許才是三清刻意封閉部分術(shù)法的原因。”

    “道君認(rèn)為，道君符這術(shù)法不適合他，而且無(wú)法有效驅(qū)馳和激發(fā)天君，因此便放棄了……”

    《黃道鍛體玄蘊(yùn)地煞真解（道君符注）》與「清源妙道寶誥」怎么選，吳奇心里已經(jīng)有數(shù)。

    別人的神通再好，那也不屬于自己。

    再者還有一個(gè)極現(xiàn)實(shí)的問題：幽王們襲殺不死道君，已有破解他神通的辦法。自己再走這條路，以后遇到幽王，那就是先天劣勢(shì)。

    寶不如舊，術(shù)不如新。

    他更愿意相信自己判斷，堅(jiān)持自我路線。

    既然做了決定，吳奇當(dāng)機(jī)立斷，對(duì)道君柱獻(xiàn)祭了一千香火。

    霎時(shí)間，吳奇腦里鉆入一道神念。

    原本柱上的《地煞真解》后面浮現(xiàn)出一門新法術(shù)之名：「如意玄壇真誥」。

    吳奇慢慢消化著這新獲得的術(shù)法。

    越是梳理，他越是心中欣喜。

    先說(shuō)結(jié)論。

    自己的選擇果然沒錯(cuò)！
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