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    吳奇又吞下第二枚三寶丹。

    隱隱失控跡象的精氣神再度服帖下來，彼此排斥與活性也大大降低。

    半夜過后。

    吳奇緩緩睜眼，吐出一口濁氣。

    丹田里，懸浮著一枚小小金丹。

    終于踏入結(jié)丹！

    吳奇推門而出，心念一動(dòng)，神勝萬里伏飛出劍鞘，劍身舒展拉長(zhǎng)。

    他腳踏飛劍，躍入空中。

    秋夜風(fēng)冷，尤其高空之中，御劍飛行時(shí)，寒風(fēng)吹得衣袂獵獵作響，吳奇卻一點(diǎn)不覺得冷。

    一來是金丹護(hù)體，寒氣難以侵入，二來是心中暢快，毫不在意。

    他此時(shí)才體會(huì)到，所謂御劍飛行，并非是以劍托人，而是彼此保持步調(diào)，飛劍穿梭，持劍者立于其上，彼此靈力交融，猶如一體。

    從空中俯瞰分棟山，有截然不同的觀感。

    遍山桃樹，在高空就如一簇簇草堆，分棟山變成很小一塊，浮云觀更是幾乎看不清楚。

    放眼望去，蜀縣依舊燈火通明，府河猶如一條紐帶，靜靜從城墻邊蜿蜒而過，六道廟佇立于河畔，依稀可見其中火光。

    此外一切都是黯淡的。

    吳奇御劍懸空，終于體會(huì)到結(jié)丹修士的一些心境。

    隨著所站位置越來越高，很多東西都變得渺小而短暫，隨著潮起潮落，王朝更迭，心境逐漸變得淡漠。

    修行似乎才是唯一不變的陪伴。

    不過，真就如此么？

    吳奇不認(rèn)為。

    不少修士習(xí)慣了高高在上俯瞰，崇尚強(qiáng)者與頭頂天道，卻輕視或無視地面上營(yíng)營(yíng)眾生。

    修士不能脫離于普羅大眾而存在，沒有農(nóng)夫就沒有糧食，沒有采藥人就難以獲得大量培育的藥草，沒有織布人就沒有豐富多彩的衣裳，沒有工匠與工人就沒有諸多風(fēng)格迥異的樓宇觀閣……一代代勤勞的人們辛苦勞作，鑄造了婆娑世界里人之道的基礎(chǔ)。

    食不飽腹，衣不蔽體，就別談悟道修行了。

    諸多史冊(cè)典籍記載，最早的天帝與圣人，均是脫自凡胎。他們得天地機(jī)緣，加之自我勤勉與天賦杰出，這才有了一番宏圖偉業(yè)。

    古時(shí)天帝，都是強(qiáng)調(diào)與人為善。

    儒圣孔子也一再告誡世人：百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

    吳奇厭惡的是，有的修士坦然享受凡人創(chuàng)造的諸多便利，又堂而皇之對(duì)凡人嗤之以鼻。

    人不能端起碗來吃肉，放下筷子罵娘。

    ……

    浮云閣外，嚴(yán)長(zhǎng)老背著手，微微仰起頭，仰望懸于夜空的一個(gè)小點(diǎn)。

    他臉上露出一絲笑容。

    吳師兄，浮云閣終于后繼有人了。


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