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    吳奇從嚴長老那得了兩門法術，《抱劍術》、《補氣術》。

    從名字上就不難看出，這是兩門非常古典基礎的術法。

    《抱劍術》為劍修古法基礎，講如何以氣馭劍，靈力淬劍，通常對敵斗法，筑基期修士凝聚的劍氣可達一丈外。

    所謂寶不如舊，術不如新。如今五大道門在古修法基礎上演化各自宗門的御劍、馭器之術，很少有人修習原版了。

    但《抱劍術》也有其鮮明優點。

    一是有無數修士以身試煉，足以證明，抱劍術非常穩定。

    二是浮云觀《抱劍術》經過了吳道繼、嚴長老、吳正言三人注釋與增補，賦予了一些全新的理念與應用。

    再者，《抱劍術》本身是一門基礎性馭劍法術，具有很強的拓展性，后續可以對接各專精細化的御劍術。

    第二門《補氣術》普適性更強，能以天地靈氣補給自身，是補氣丸的替代物。

    《補氣術》最大優勢就是能隨時運轉。只要體魄夠強，就能以血肉之軀為媒，不斷吸納提取外界游離靈氣，彌補體內靈力消耗。

    兩門法術相輔相成，《抱劍術》用以斗法破敵，《補氣術》既可應用于廝殺也能作用于平日修行。

    厘清這兩門術法脈絡后，吳奇發現它們有一個共性：對體魄要求不低。

    有道是，一分強，一分險。

    以氣馭劍，血肉為媒，對修士軀體負擔極重，因此不到筑基，很難承受住這種損耗。

    浮云觀只傳授筑基期弟子術法，也可以理解。

    煉氣期最重要的是夯實基礎，把《練氣入門》吃透……

    吳奇心里古怪，好像自己沒什么立場說這話。

    畢竟，自己這筑基期，也純粹靠嗑藥上來的。

    眼看時間差不多，吳奇下山趕往東廟。

    廟外有零零散散的香客，人雖少，但已非昔日的門可羅雀。

    原因也簡單。

    香火鼎盛的靈顯王廟被鄧無影一把火燒了，短時間難以重建。

    蜀縣城內又遭大幽襲擊，死了不少人，鬼市更是變成了鬼冢，一時間城里百姓人心惶惶。

    這時就需要求神拜佛。

    不少人去青城山和峨眉山祈福，也有一小部分人到東廟祭拜，試試靈驗與否。

    在廟外樹下，吳奇看到了等他的鼠妖：“鼠群的事，都恢復了么？”

    九千王恭恭敬敬道：“道爺，其他不敢說。至少蜀縣的老鼠，還是會規規矩矩，不該碰的不會碰。”

    吳奇嘆了口氣：“可惜令姐卻是沒辦法。”

    大幽不同于徑幽，一旦感染寄生幾乎無法剝離。大幽鼠鬼被斬，被附體的八千兩也同樣殞命。

    九千王自嘲道：“都怪我太弱，沒辦法護住三姐，反倒是被三姐保護……現在想來，當初必定是三姐極力阻攔反抗，否則我不可能搞那小動作逃出惠陵，早被大幽滅口。”

    鼠妖抬起一雙小眼睛：“謝道爺，幫三姐報仇。”
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