第(1/3)頁

    儒釋道三家，向來有廣結善緣的說法。

    這不僅是對眾修士的德行警示，也是歷代先輩總結出的寶貴經驗。

    所謂世事如棋，乾坤莫測。

    如今小妖，以后未必不是一方妖王。

    落魄書生，未嘗不可另辟蹊徑，名享天下。

    與人為善即是給自己結緣，紅綾與白玉簫的香火就是一個佐證。

    儒釋道三教多年入世，不僅開發出大量術法、佛兵、文寶，也在一代代修士歷練中獲得諸多行之有效的處世之道。這些法門、功法、經歷都被整理成冊，變成寶貴積累。

    不少修士專注于學習前者，對世俗界有一種天然優越感。畢竟三教修士得大唐官府認可，走到哪兒都被人客客氣氣對待。

    吳奇閱讀浮云觀內大量書冊，發現不論大儒、高僧還是元嬰大修士，他們都以不同方式強調：入世是修行中的重要一環，必須通過入世來達到出世，明心見性，道法自然。

    修行界與俗世間并不是割裂的，而是彼此交融，互為表里。

    ……

    這天，吳奇照常盤坐于東廟，練氣打坐，也等香火機緣。

    香火沒到，倒是等來了白玉簫和狐妖紅綾。

    白玉簫換了身不起眼的灰褐長袍，背負書箱，腰系竹劍，一副趕路書生的模樣。

    紅綾頭戴幞頭，著青圓領袍，手持一把竹傘，哪怕裝成男子也依舊嬌俏可人。

    大唐盛行女扮男裝，她這模樣倒不少見。

    吳奇笑道：“怎么？兩位要進京趕考么？”

    “道長莫要笑話，我們只是出門采風，最近截稿漸近，千機書坊也一直在催……”

    原來是去收集素材。

    白玉簫拉了拉肩上麻繩：“不過我與紅綾打聽到一樁奇事，頗為可疑，不得不來此打擾道長。”

    “你且說。”

    吳奇收斂笑容，認真聆聽。

    白玉簫和紅綾本打算出門先去劍州，再到嘉州龍游縣，再從彭州九隴縣返回成都府，沿途搜尋各種民間傳聞，加以整理加工。

    途經城外靈顯王廟，白玉簫發現廟外百姓圍攏。湊近一看，他見被圍者是一男子，容貌猙獰，幾無人形。

    怪人倒是不慌不忙，手指自己臉道：“此天道所賜，鬼神之貌。”

    圍觀者有一人笑：“孫笑文，你這張臉還敢回家么？肯定是得罪了哪路仙神妖怪，遭到懲罰了罷。”

    又有人跟著起哄：“他從小嘴臭，動輒破口大罵，左鄰右舍沒人不被他罵過，現在是遭報應了。”
    第(1/3)頁