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    所謂無主之地，當然不是說這片土地上沒有人了。而是說這片土地上沒有神！

    像是天朝就不說了，那復(fù)雜的、迭代的神系巨多。

    西方就更不用說了，什么古希臘、凱爾特、北歐、蘇美爾、古埃及……各種神系多得很。最后還有一神教呢。

    像是什么波斯啥的，也有自己的神話神系。

    就連扶桑都有自己的神系，八百萬眾神聽著也非常唬人。

    甚至是棒棒半島都有自己不成熟的神話體系，只不過是非常原始古老的圖騰薩滿教。至少還有點不是。

    可是阿美這片土地上有什么啊？

    你說新教？那不算。

    不是一群人來了，把原主人ko，說這里我占了，然后這里就成了你的神的地盤。

    這種土地與神系的關(guān)聯(lián)是非常深刻緊密的，也需要更多的時間、文明和紐帶。

    人家南美那邊都還有自己的神系呢，什么阿茲特克神話、古印加神話，雖然當初被殖民者占領(lǐng)的時候，也沒擋住。

    但是人家背后有神，總算是保住了一部分骨血，信仰也還在里世界暗中傳承。

    可北美呢？啥都沒有！

    印第安人那點圖騰信仰根本不夠看，況且現(xiàn)在的阿美人誰信那個啊，當初就被消滅殆盡了。

    現(xiàn)在從“神的角度”來看，這里是無主之地。

    無主之地好辦事啊。

    如果蠅王要在歐羅巴或者其他那些古老文明的地盤上搞事，祂絕對無法成功。

    因為能成功也不至于等到今天了。

    哪怕是如今這個時間段，白銀已經(jīng)絕跡，陷入無法預(yù)測的沉睡，也不代表祂們的威能徹底的消失了。

    就好像是天朝那些死后被封神的一樣，那些白銀的影響力在靈能海的深層，有著自己的形象聚集。只要不是說徹底被干掉了，總是有作用的。

    百足之蟲死而不僵嘛。

    至少示警、告誡、預(yù)言，甚至是強化出一個使者解決問題，都是可以的。

    所以，蠅王的暴食教團將降臨儀式選在了阿美的自由城，那是有深刻含義的。
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