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只是，笑容還沒露出多久，就感覺到了心神之中傳來的震動(dòng)，這震動(dòng)并非是來自于他自身，而是來源于祂本尊那里。歸玄子一愣，心神溝通本質(zhì)，妄圖探知其中因果。
太玄山太玄寶樹之下，太玄道人臉色陰沉的看著手中的東西，只覺得無名火起，恨不得拿著度厄神劍打上天去。
不只是太玄道人，太玄道人不遠(yuǎn)處的一尊身披無上玄光的青袍道人也是如此，頭頂青蓮冠上玄妙造化，顯化造化玄光，手中青蓮拂塵之上也帶了幾分銳利，正是東極青華大帝，太乙救苦天尊。
“這般法門，如何稱得上是正統(tǒng)仙道！”救苦天尊臉色陰沉的說道：“這般修行，皆應(yīng)打入魔道，不入仙道?！?br>
“唉……”臉色陰沉的太玄道人聞言欲言又止，最后嘆了一口氣還是沒出言反駁，只是開口說道：“確實(shí)應(yīng)該整頓整頓下界修行體系了?！?br>
在太玄道人手上的赫然是一段信息，一段來源于仙道金書玉冊(cè)之上的信息，同樣也是三清道祖給他們下的任務(wù)。
仙道體系布局絕不只是洪荒和十大仙朝所在，也有不少于科武星河時(shí)代的仙道體系，只不過，在科武星河時(shí)代的修行者，并不只是以宗門，家族為主的結(jié)構(gòu)，而是采取了大班授課，學(xué)院，學(xué)校加考核等仿佛科武星河時(shí)代文教的模式。
大班授課，師生關(guān)系，校園修仙這種學(xué)院式批量培養(yǎng)的修行者有沒有搞頭？能不能教出得道的仙人呢？自然是可以的。
畢竟，這種校園，學(xué)院，仙門高中之類的科武星河時(shí)代的修仙模式也不是什么新鮮事，這種沒有專人指點(diǎn)，只能跟隨大班授課的弟子，在洪荒一般被稱之為記名弟子，甚至是不記名弟子。
只是和普遍意義上的記名弟子與不記名弟子不同，越是大宗門，記名弟子與不記名弟子的存在就越是特殊，這些弟子們不入宗門正常序列，遇見關(guān)系好的內(nèi)門弟子叫個(gè)師兄，遇見關(guān)系好的外門弟子叫個(gè)師弟，若是關(guān)系不咋樣的，叫一聲道友就是了。
他們的修行，資源大多自備，甚至連住處也不在宗門之中，只是在宗門老祖，亦或是各位仙真?zhèn)冎v道的時(shí)候過去聽一聽罷了，若是講道的仙真心情不錯(cuò)，他們也能在講道之后，提出自己的疑問，獲得解答。
至于為什么不入門，其中的原因各種各樣，比如說，天資夠不上宗門收徒的要求，卻又不想成為雜役弟子的，便會(huì)花錢買個(gè)記名弟子的身份，方便聽講，亦或是本有師承，卻因?yàn)槟承┰?，不得不找個(gè)宗門掛名，再或是，某些同盟宗門派來的“交換生”……
當(dāng)然，除了這些理由之外，還有不少其他的理由，只是，不管是什么理由，這種記名弟子和不記名弟子的模式也確實(shí)出現(xiàn)了洪荒之中，而且發(fā)展的非常之不錯(cuò)。
當(dāng)然，這種模式最開始的時(shí)候還是眾圣發(fā)明的，眾圣傳道傳法于眾生，無數(shù)修行者聽聞圣人傳道，眾圣也不收他們?yōu)橥剑@些修行者便算是眾圣的不記名弟子。
而那些科武星河時(shí)代的仙門學(xué)校的學(xué)生也差不多就是這個(gè)待遇，講課去聽，但是資源自籌，故而，這種教法也算不得什么。
重點(diǎn)是部分科武星河時(shí)代的修行者們，為了成仙得道，行為極其扭曲，還不到筑基，就搞什么一天睡覺不到兩小時(shí)，甚至是一小時(shí)的無用攀比，為了清心寡欲還要做什么絕育手術(shù)……
這是修仙？這怎么能算是修仙？正所謂“顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。都來總是精氣神，謹(jǐn)固牢藏休漏泄?！?br>
修仙者主打的一個(gè)就是“煉”，無論是何種體系，最后都會(huì)歸于精、氣、神。
在不能夠讓體內(nèi)法力，真元按照功法自行運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，都是需要修行者花費(fèi)精神搬運(yùn)，煉化的。
不過，用多了，便會(huì)傷神。若是沒有什么養(yǎng)神的法門，睡眠便是養(yǎng)神最好的法門。不停的操縱精神搬運(yùn)法力，最后只會(huì)是一個(gè)傷神的下場(chǎng)。
若是吃丹藥補(bǔ)充精神力，先不說丹毒累積，只說精神力邊消耗邊補(bǔ)充……這就和一邊開閘放水一邊又開閥蓄水一個(gè)情況，長(zhǎng)時(shí)間的水流沖擊，對(duì)兩邊閥門都是巨大的傷害，最后必有崩潰之時(shí)。更別說，精神力損失還是小事，心神疲勞才是大事，這般修行，三寶之神便難以圓滿。
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