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    開(kāi)天辟地和開(kāi)辟空間的意義其實(shí)不一樣，前者的開(kāi)辟是獨(dú)立于其他世界的，在不改變諸天萬(wàn)界最為基本的幾大法則之外，不同的世界的大道可能會(huì)有自己的獨(dú)特之處。

    比如說(shuō)雖然時(shí)空法則相同，莽荒紀(jì)的世界法則卻將大道和天道的關(guān)系逆位，天道強(qiáng)于大道，而在一般的洪荒系世界中天道是弱于大道的。

    而對(duì)于開(kāi)辟空間來(lái)說(shuō)，空間依附于世界之中，有的干脆就是某位世界中的至強(qiáng)者將世界的某一已經(jīng)存在的空間截走，藏于虛空之中，比如說(shuō)遮天世界的昆侖山。

    整個(gè)地星本應(yīng)該和北斗大小相似，卻被某些大能，圣人，甚至是大帝強(qiáng)者們用大神通，大法力將空間截取，隱藏或者是折疊，顯得偌大的一個(gè)地星本體體積進(jìn)行巨大的縮小。

    這種方法看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上對(duì)整個(gè)世界還是造成了一定傷害的，畢竟世界本就是一個(gè)完整的個(gè)體，有著自己的平衡，一道截取一塊，無(wú)論大小都會(huì)出現(xiàn)一塊空間漏洞，以至于最后形成法則漏洞。

    法則不夠完全，就會(huì)出現(xiàn)很多情況，比如說(shuō)修士壽命縮短，修士修為上限變低，乃至于最后完全不能修行，進(jìn)入完完全全的末法時(shí)代，等到末法時(shí)代的最后階段，就會(huì)啟動(dòng)世界的自動(dòng)毀滅重生系統(tǒng)，在大道的參與之下，世界進(jìn)入廢土?xí)r代，將一切文明，生物全部滅絕，直到最后世界寂滅，等待在遙遠(yuǎn)的未來(lái)涅槃重生。

    所以，有大能者將世界的運(yùn)行概括成成住壞空四個(gè)階段，每個(gè)世界哪怕是由無(wú)上道主開(kāi)辟的起源之地也不能逃脫最后毀滅涅槃的情況。

    不過(guò)由于起源之地有道主看顧，道祖，道尊，道君等存在鎮(zhèn)壓，世界的成住壞空時(shí)間都被無(wú)限拖延，就算是到了壞的境地，這些道境強(qiáng)者也會(huì)出手幫忙把世界重整化為新世界一方天境或者秘境。

    比如說(shuō)洪荒本源世界號(hào)稱有三十三重天，實(shí)際上三十三重天是由九個(gè)永恒多元寰宇世界組成故而又被稱作九重天境，除了最上層的太古混沌之初就已經(jīng)存在的由盤古大神頭骨所化的大羅天外，每個(gè)世界又分為東西南北四片大陸組成，每片大陸也被稱作一天界，故而共為三十三重天。

    大羅天不知其大，非混元存在不得入，混元之上，諸位道境強(qiáng)者都在大羅天開(kāi)了一片行宮。

    不過(guò)從此就可以知曉，洪荒本源世界已經(jīng)經(jīng)過(guò)了八次成住壞空的輪回了，至于第九次輪回的到來(lái)想必還有些遠(yuǎn)。
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