第(1/3)頁(yè) 何等的執(zhí)迷不悟!即使五十年前,行走天下,救贖了無(wú)數(shù)人類(lèi)甚至妖怪,可稱(chēng)為第一巫女的桔梗也驚訝于冶的執(zhí)迷。于是她開(kāi)口: “佛曰:當(dāng)知苦。生是苦,老是苦,病是苦,死是苦,怨憎會(huì)是苦,愛(ài)別離是苦,求不得是苦,五蘊(yùn)之取,莫不如是。” “苦因集起,貪、嗔、癡、慢、見(jiàn)、疑為諸惑。此為集,集當(dāng)斷。” “佛證滅,諸法空相,不生不滅,得清凈,得解脫。” “解脫之路,有正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。曰八正道,道當(dāng)修。” 桔梗在講著佛法。雖然作為巫女的她其實(shí)不是很懂佛法,但面對(duì)冶那些執(zhí)迷的話(huà),她覺(jué)得佛法似乎是最合適的藥。 明明自己也未能解脫,但她依舊在試圖給冶救贖。 “苦集滅道,其稱(chēng)四諦。佛成道后,至鹿野苑為五賢者始說(shuō)此法。”但冶只是輕聲卻沒(méi)有絲毫觸動(dòng)地回應(yīng)著桔梗的言語(yǔ)。 “然,余奪智慧命,翻為障,言惡者,多愛(ài)欲,雖苦生老病死,怨憎會(huì),愛(ài)別離,求不得,但只愿以雙手撐此高天,不樂(lè)覺(jué),不愿戒,無(wú)緣定,無(wú)謂慧。” “奪智慧命,翻為障,言惡者,多愛(ài)欲……”桔梗重復(fù)了一番冶的話(huà)語(yǔ),輕嘆一聲,“這是佛敵魔羅的象征,冶,你這是要做魔羅嗎?” “我愿做我一人之魔羅。”冶回答。 “……”桔梗沉默。 “我原以為你還差一點(diǎn)才會(huì)成為‘瘋’,但現(xiàn)在看來(lái)你并不是差了一點(diǎn),而是早已踏入‘疚瘋’的深處。可是,你卻依然在這一道上沒(méi)有圓滿(mǎn)。你究竟,還在那個(gè)深淵里期待什么?” 冶沒(méi)有回答。 似乎這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有回答的意義。 或許就是這樣吧。 這個(gè)問(wèn)題本就沒(méi)有回答的意義。 冶已經(jīng)名言,他愿成為自己一人之魔羅。 魔羅,佛祖也無(wú)能為力,卻并不意味著毀滅什么。 魔羅本身只是解脫一道上的阻礙。 魔羅,代表了通往解脫的重重阻礙。 冶要成為自己的魔羅,就意味著,他絕不解脫。 無(wú)論他在期待什么,反正都絕不是什么解脫。 所以,桔梗,身為曾經(jīng)的第一巫女的你,想用佛法解脫于我?那只能是南轅北轍。 你的問(wèn)題,沒(méi)有意義。 冶的不回答,事實(shí)上卻早已給出了回答。 黑云翻墨,暴雨風(fēng)雪,烈焰橫空。 那本就惡劣的環(huán)境越發(fā)的惡劣起來(lái)。 這令桔梗有些驚訝。 對(duì)于大妖心動(dòng)則天地動(dòng)的天人感應(yīng),桔梗也有所了解。 環(huán)境如此惡劣,必然是冶的心在波動(dòng)。 環(huán)境越發(fā)的惡劣,則說(shuō)明冶的心在越發(fā)的波動(dòng)。 第(1/3)頁(yè)