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    便是在天玄界之內(nèi)，人仙也只有至道之上的真人可以比擬。

    楚牧本身就有太上道的傳承，又得到了如來(lái)袈裟，通曉了《現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)》的內(nèi)容精要，如今再得天外天領(lǐng)袖的穴竅記憶，林林總總算起來(lái)，他已是知曉了差不多八百多個(gè)穴竅的位置。

    這份記憶，對(duì)于楚牧來(lái)說(shuō)也是無(wú)可爭(zhēng)議的珍寶。

    說(shuō)話之時(shí)，真嬰便主動(dòng)分出一個(gè)念頭，將自己所知的記憶都奉獻(xiàn)出來(lái)。

    他是因楚牧而生的，若非楚牧以陷仙劍意同化了虛易的思維，真嬰也無(wú)法誕生在這個(gè)世界上。而且陷仙劍意的侵染，也相當(dāng)于給真嬰打下了思想鋼印，只要楚牧下令，便是要真嬰貢獻(xiàn)自己的神魂念頭，化作資糧獻(xiàn)給楚牧，那他也是愿意的。

    不過(guò)楚牧卻是不愿意行這種事情，在經(jīng)歷過(guò)與三清意志的融合之后，楚牧在神魂意志方面已是有了一些潔癖。哪怕是他有方法洗練真嬰的思維意志，將其念頭煉化成最純粹的補(bǔ)品，他也不想再進(jìn)行神魂方面的吸收。

    與“他我”的融合，那是補(bǔ)全自身本質(zhì)，與其他人神魂念頭的融合，那就讓楚牧有點(diǎn)膈應(yīng)了。

    所以這相當(dāng)于八劫鬼仙的元神，算是和作為資糧的命運(yùn)擦肩而過(guò)。

    收好真嬰獻(xiàn)上的記憶之后，楚牧終于看向那匍匐在地的龍魂。

    這條有著土黃色鱗片的龍魂乃是集太始山之靈性而成，因其根腳，心性可謂高傲異常，但此刻卻在楚牧面前縮著身子，努力做出臣服狀。

    沒(méi)辦法，任誰(shuí)看過(guò)了先前那一幕，都會(huì)愿意表達(dá)出敬畏。

    在楚牧面前，便是想死都難啊。

    “別擔(dān)心，我不會(huì)殺你。”楚牧對(duì)著龍魂露出了一絲溫和，原本的殺伐氣質(zhì)陡然轉(zhuǎn)緩，好似一個(gè)教書(shū)先生。

    他自然是能看透這龍魂的心理，看到他的敬畏和恐懼，還有一絲絲的不甘。

    這些心念本是無(wú)形，但在楚牧眼中卻是化為有形，甚至現(xiàn)在的楚牧以“諸果之因”去看，能看到龍魂心里頭偶爾劃過(guò)的遐想，他似乎在想著某些“三十年河?xùn)|三十年河西，莫欺少年窮”的戲碼。

    復(fù)雜的心緒，激烈的念頭，這些通通都化作一股微末但確實(shí)存在的力量，被楚牧所攝取。

    大禪寺的《未來(lái)無(wú)生經(jīng)》，乃是吸收香火信仰，凝練身外之身的絕學(xué)。歷代方丈通過(guò)修持此門(mén)功法，凝聚九大法身，進(jìn)而擁有額外的力量。

    想要修煉這門(mén)功法，最好的途徑實(shí)則乃是成為九五至尊，治國(guó)牧民。一個(gè)國(guó)家的民眾都聽(tīng)聞你之名，哪怕其中只有十分之一的人心懷敬仰，哪怕這種敬仰十分淡薄，都足以將《未來(lái)無(wú)生經(jīng)》推進(jìn)到大成境界。

    當(dāng)然，若是一個(gè)昏君暴君，那就別想著收獲信仰了，吃不飽飯的老百姓可不會(huì)管你是什么天子，能不在公眾場(chǎng)合罵出聲來(lái)就不錯(cuò)了。

    楚牧對(duì)于治國(guó)牧民不感興趣，也不想經(jīng)營(yíng)世俗宗教，走什么傳教路線。

    “無(wú)我梵音”和陷仙劍意固然有強(qiáng)行拉人上船的能力，但被同化之后的存在卻是失了信仰本身的特殊，更像是被楚牧操控的傀儡。

    他通悟《未來(lái)無(wú)生經(jīng)》之精義，在微做思考之后，對(duì)這門(mén)功法做出了一些小小的改變。

    針對(duì)于某個(gè)個(gè)人，某個(gè)人物的心念，不只有崇拜和敬仰，還有厭惡和憎恨，楚牧不只要攝取他人的敬仰，也要收容他人的畏懼、憎恨、厭惡、殺意。

    以夢(mèng)神機(jī)在過(guò)往千年的作為，敬他的人不少，恨他的人實(shí)際更多。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)大乾皇帝以下的朝廷官員，就不會(huì)對(duì)楚牧抱有什么正面情緒。

    如今的龍魂，同樣在表達(dá)臣服的同時(shí)藏著不甘和仇恨。

    這種負(fù)面情緒的力量比之狂熱的信仰更為危險(xiǎn)，便是吸收信仰香火凝化的光圈，都有著侵?jǐn)_修行者的威脅，需要修行者時(shí)刻守住心神，更別說(shuō)仇恨和殺意這些負(fù)面情緒了。

    不過(guò)楚牧本身修煉過(guò)《太上忘情道》還有可代天心的心境，便是再?gòu)?qiáng)負(fù)面情緒都無(wú)法動(dòng)搖他的心神。

    甚至于，楚牧還用得自仙劍世界的“至凈法”直接排除了多余的雜念，將其融入腦后逐漸浮現(xiàn)的光圈，增長(zhǎng)其成形的速度。

    在短短時(shí)間內(nèi)，便有一道光圈在楚牧腦后浮現(xiàn)出輪廓，一條龍魂的念力，已是比得上百萬(wàn)人，哪怕這條龍魂并未真正信仰楚牧。

    只不過(guò)和先前大禪寺方丈的光圈有所不同的是，在明面上一道光圈之后，還有淡淡的陰影浮現(xiàn)，一輪晦暗的光圈也在成形。
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