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    雍州，寂滅禪院。

    幽靜山谷之中，楚牧的紫微帝君之身和地藏兩人飄然落地。

    前往中都攻城的大乘教教眾共有數(shù)十萬，道臺層次的武者也是不少，但在最終，能從中都回來的人卻是寥寥無幾。

    太乙真人奪了封神榜就走，地藏則是在此之前就已經(jīng)離開，和在外邊觀望的楚牧一同撤離。至于其他人，有神職在身的就算死了也可復(fù)活，沒有神職在身的都是無關(guān)緊要，死了也就死了。

    早在進(jìn)攻中都之前，太乙真人就已經(jīng)做好了安排，此行九成九之人都是棄子，若非地藏和太乙真人發(fā)了道誓，并且楚牧的神位并不在其掌握之中，那楚牧也可能是棄子之一。

    話說回來，如今的彌勒佛主恢復(fù)真身，道誓還會起作用嗎？

    楚牧對此表示相當(dāng)懷疑。

    道誓乃是由自身打入心靈的誓約，按理來說，就算用假身份來發(fā)誓，也無法逃脫違誓后要付出的代價(jià)，只因此誓存于內(nèi)心深處，乃是道心之誓，想要違誓，先要騙過自己。

    而修行本身就是明心見性的過程，即便能騙過自己一時(shí)，也難以騙過一世。

    但那太乙真人會沒有違誓的準(zhǔn)備嗎？亦或者說他當(dāng)真會輕易將自己置于不利之地嗎？

    楚牧比較傾向“否”這個答案。

    他個人更傾向于，太乙真人不舍得地藏這個至人戰(zhàn)力因?yàn)榈朗亩袚p。這老怪本身也許不懼道心之誓，但他應(yīng)該無法幫地藏解決違誓的后果。

    “走吧。”

    地藏帶頭，與楚牧一同進(jìn)入禪院之中。

    此時(shí)，禪院內(nèi)那白余座石像已是少了九成九，唯有寥寥七座石像還在此地，龍華樹下那個缺口也沒有出現(xiàn)金佛，太乙真人本人可還在被追殺的路上呢。

    雖然凌仙都難以追上太乙真人，但此行太乙真人已是被凌仙都給盯上，便是逃到天南地北也難以走脫。

    在來此地的路上，楚牧和地藏便已經(jīng)通過各地大乘教教徒知曉了二人一追一逃，從凌霄城跑到了渤海，在海面上一番大戰(zhàn)，之后又一路往西北方向去，沿途所引發(fā)的動亂如同天災(zāi)，令本就戰(zhàn)火四起的神州難以安寧。

    據(jù)楚牧估計(jì)，若是繼續(xù)往西北去的話，將會經(jīng)過蒼云山，太乙真人也許會借蒼云山的先天迷陣之力，設(shè)法脫身。不過脫身幾率應(yīng)當(dāng)不高，蒼云山的迷陣雖強(qiáng)，可以將蕭應(yīng)龍那樣的道臺九層武者困住數(shù)月有余，但對于凌仙都那等層次的強(qiáng)者能發(fā)揮多少作用，楚牧覺得要打上一個問號。

    不過太乙真人雖被追殺，但這并不代表他對大乘教失去了控制。大乘教所有的高層都被植入了彌勒佛主的一個念頭，如今彌勒雖是成了太乙，但這種控制只會加深，不會減弱。

    除了楚牧自己和地藏以外，大乘教高層人人都可當(dāng)成太乙真人。

    果不其然，當(dāng)楚牧二人進(jìn)入院內(nèi)之后，那剩余七座石像中滲透出無形波動，向著龍華樹匯總，在淡淡的琉璃佛光中，面若中年，看起來一派仙風(fēng)道骨的道人就出現(xiàn)在原先金佛所在的位置。

    “佛主。”

    對于這個道人，地藏毫無吃驚之態(tài)，十分干脆地就向他行禮。
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