第一百七十章 勝天半子,大羅三相-《諸世大羅》
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他是對楊戩現(xiàn)在的身份越來越好奇了。
定下這一約之后,楊戩的化身直接散成了無形的元氣,潰散消失。凌仙都也沒試著去追尋楊戩的蹤跡,因為他知道這都是無用功。
以楊戩的玄功造詣,他是絕對不會留下這破綻的。
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八景宮,八卦爐中。
楚牧的身軀已是徹底不見,在那原來的六轉(zhuǎn)金丹位置,一顆無極金丹靜靜懸浮。
而現(xiàn)在,無極金丹向內(nèi)坍縮,形成幽幽暗暗一奇點,內(nèi)中無上下之分,左右之別,混混沌沌,空空無無。
而后在須臾間,一道身影自其中現(xiàn)出,雙臂開合,無儔之力轟然炸開奇點,由道生一,而后一生二,二生三,三生萬物。
太始無極,為最初之源。
太元為一,由道而生,進而衍化萬物,包羅萬象。太元為末,萬物終將歸一,再化虛無。
而太玄,則是這各中衍變,玄之又玄。
楚牧在離開玉虛宮之前便已經(jīng)再入彌羅殿參悟過一番《彌羅混元真章》,如今在八卦爐中合練三功,逆轉(zhuǎn)先天,由一生萬,從無極之中衍生真身,而后天地分離,三清道炁上升為天,都天神煞下沉為地,天柱屹立,乾坤始生。之后又由萬歸一,乾坤并和,再度回歸無極,完整一循環(huán)。
“混元初判道為尊,
煉就乾坤清濁分。
太極兩儀生四象,
如今還在掌中存。”
楚牧右手一運,太極衍化四象,一掌撐天。
那蓋得嚴嚴實實的八卦爐頂竟是被轟然震開,呼嘯而出的神火中,披著道袍的楚牧悠然走出。
他隨意站在八卦爐前,周身氣機由一生萬,由萬歸一,似獨立于天地之外,又似存身于萬物之中。
“法身?”慕玄陵微微揚眉,他發(fā)現(xiàn)自己竟是看不透楚牧如今的根底了。
“道臺七層,法身,”楚牧含笑道,“此為太始法身。”
他體內(nèi)幽幽暗暗,似萬有似萬無,難以名狀。
慕玄陵從其中感應(yīng)到了《元始無極寶卷》的氣象,認出這是神功衍化成奇點之時的氣韻。
“此為太玄法身。”
與無極之中衍生太極四象,五行八卦,道生一,一生二,二生三,三生萬物,三十三天與蒼茫大地之景在體內(nèi)一一浮現(xiàn)。
這是《造化先天圣典》。
楚牧也是合練三功之后才察覺到,這始、元、玄三功實際上除卻太始乃是純粹的玉清功法以外,其余兩功皆是以元始包容,混入了其余兩位天尊的功法體系,三清不愧為一體。
也正是因此,歷代道首才會只擇三功之一進行修煉,而無法通學三門神功。
楚牧此刻正是展示自身的太清根基,不過因為道可道尚在,他只是將《造化先天圣典》的功法展露出,沒將自己的太清根基給暴露。
最后,萬象歸一,化作彌羅梵氣,一片寶光照遍天地,正是太元之功。
“此為太元法身。”
一身三化,三種法身一一顯化,最后楚牧身上一片迷蒙,將外界目光盡數(shù)遮擋。
“貧道將此稱之位‘大羅三相’。”
楚牧如是概括道。
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