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    當(dāng)她看到其余幾人的目光轉(zhuǎn)來(lái)之時(shí)，及時(shí)加了一個(gè)字，“······們一個(gè)交代。”

    “最好如此。”

    王璇璣也是知曉自己所說(shuō)的話有些不妥，所以她聽(tīng)到明月心的話之后，也就順著臺(tái)階下了。

    ‘真是麻煩啊，也不知道慕宗主是如何處理她們之間的事情的。’

    明月心見(jiàn)到王璇璣順著臺(tái)階下來(lái)，心中暗嘆之余，也覺(jué)已故宗主當(dāng)真有能耐。

    “臨崖居那邊還需我相助，諸位，明月心先告辭了。”

    明月心很是干脆選擇撤退，不再繼續(xù)在這地方攪和。

    她徑直出了玉鼎殿，在殿外一僻靜之處召出昆侖鏡的虛影，將那影像還有眾人所看出的信息盡數(shù)傳給楚牧。

    淡淡的鏡影之中，盤(pán)膝而坐的楚牧微微沉思之后，道：“楊戩確實(shí)可能別有所謀，但這并不影響我們的行動(dòng)。暫且就當(dāng)他是好意吧。你繼續(xù)幫助宗內(nèi)弟子突破，不要給元無(wú)極使用元始玉碟的機(jī)會(huì)，我這邊的行動(dòng)也快了。”

    “我知道了。”

    明月心點(diǎn)頭應(yīng)著，將昆侖鏡虛影隱去。

    而在另一頭，楚牧此刻卻是盤(pán)膝坐在巨大的鯤魚(yú)舟上，四周?chē)侨缤粞笠话愕暮谒粭l相較于鯤魚(yú)舟來(lái)說(shuō)顯得渺小異常的黑蛇正在黑水之中快活游動(dòng)。

    這里是昆侖鏡內(nèi)部空間，楚牧收納鯤魚(yú)舟和黑水玄蛇之處。

    在收入鯤魚(yú)舟之前，楚牧曾以這件道器吸納了海量的水靈之氣，以其轉(zhuǎn)化成玄冥真水儲(chǔ)存在此處。此刻，他便是要將這些玄冥真水利用起來(lái)。

    如同天穹裂開(kāi)一般的場(chǎng)景在楚牧頭頂浮現(xiàn)，大羅天法相鋪展開(kāi)來(lái)，三十三天之境顯現(xiàn)，無(wú)儔吸力將玄冥真水抽取吸納，熔煉成純粹的靈氣滋養(yǎng)三十三天，在最頂端的大羅天之中，三道清炁顯化的三清天也因靈氣而迅速壯大，那顯化的三道身影之二也在迅速變得凝實(shí)。

    楚牧以三清之炁融合自身的三道元神，最中央的那道元神乃是楚牧自己的元神，早就修到凝實(shí)如肉身的程度，在經(jīng)過(guò)誅仙世界一行之后，更是練就真靈之光，可虛可實(shí)，真靈不滅，元神不毀。

    而另外兩道元神，則是新近以《太上感應(yīng)篇》練出的兩道元神，分別融合另外兩道清炁。新生元神亟需靈氣壯大，楚牧在和碧落仙子等人談妥之后，便一直身處昆侖鏡中吸收靈氣滋養(yǎng)元神，讓這兩道新生的元神壯大到最初元神一致的地步。

    此刻，水靈之氣如龍被吸取入三十三天之內(nèi)，由最下方的太皇黃曾天一路向上，猶如一條天河，滔滔不絕涌向盡頭，到了最上的大羅天，靈氣已是被凈化成純真道氣，被三清天吸納。

    突然間，三清天陡然相合，三道身影相融，化作一個(gè)渾圓的光團(tuán)，似黑非黑，似白非白，陰陽(yáng)不分，玄黃相和的光芒流轉(zhuǎn)，三道聲音同時(shí)響起。

    “曾參經(jīng)典修道德，方知一氣化三清。”

    喃喃之聲中，光團(tuán)炸裂，三道清炁化成人形飛出，大羅天中演化出無(wú)數(shù)玄之又玄的道紋，楚牧的氣勢(shì)進(jìn)一步上揚(yáng)。

    道臺(tái)五層，法相小成。

    早在楚牧獲得斬仙劍，讀取玉鼎宗所有功法乃至《元始無(wú)極寶卷》之時(shí)，楚牧便已經(jīng)可以突破了。他自身的三清之道已是有所小成，太清一道有《道德經(jīng)》和“玄牝大法”，上清一道有誅仙四劍和陣圖這等至寶供其參悟，唯獨(dú)玉清一道雖是主流，卻缺少一部定鼎的功法，《元始無(wú)極寶卷》正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。

    只是因另外兩道元神新生，需要壯大，才讓楚牧選擇暫緩一步，讓境界依然還停留在道臺(tái)四層。

    此刻三道元神已然平衡，楚牧自然就順理成章地突破。

    不過(guò)這一次突破，卻不是楚牧此次修煉的結(jié)束，反倒是其開(kāi)始。三道身影化形之際，便攜三清之炁匯集，向著楚牧天靈筆直落下。

    三十三天隨著身影下落而重疊，占據(jù)蒼穹的天境層層落入楚牧天靈處，融入他的身體之中。

    最終，當(dāng)三道元神所化的身影融入天靈之際，楚牧陡然站起，化作擎天巨人屹立在鯤鵬舟上。

    三十三天在身軀內(nèi)沉浮，玄黃母氣融入脊柱之中，化作撐天之柱貫穿天境，將其牢牢定在身軀之內(nèi)，三道元神同時(shí)融入自身，渾身四萬(wàn)八千毛孔、三百六十五個(gè)大竅同時(shí)抽取靈氣，無(wú)數(shù)氣機(jī)化作卷風(fēng)般的氣流入體，在體內(nèi)激蕩出雷霆之聲。

    如此神威，便是那些修成法身的武者，想來(lái)也是不過(guò)如此了。

    所謂法身，乃是大成的法相和大成的法體合一，將一身功果相融所塑造的無(wú)上之軀，它是一個(gè)武者畢生成就之精粹，自然是強(qiáng)大無(wú)儔。

    然而楚牧的法相卻是遠(yuǎn)未到大成之時(shí)，他的底蘊(yùn)根基都極為深厚，法相大成的難度也自然是水漲船高。

    原本就因?yàn)樾逕捜逯蓝沟镁珰馍袢队谕辰缥湔撸丝淘傩奕逶瘢⑶疫€讓三十三天再增三清之天，其根基已經(jīng)可說(shuō)是前無(wú)古人的強(qiáng)悍，至少遍數(shù)過(guò)往，估摸著沒(méi)有一個(gè)武者能在這道臺(tái)五層便具有這般強(qiáng)悍的根基。

    這等根基一旦突破，那自然是實(shí)力暴漲，然而如今時(shí)局已是時(shí)不我待，楚牧哪怕有誅仙四劍在手，也是不得不想些迅速?gòu)?qiáng)大自身的法子。

    他在這幾日里細(xì)細(xì)思索，所有的功法都是一一過(guò)目，作為根基的“八九玄功”、《道德經(jīng)》、《元始無(wú)極寶卷》以及從誅仙四劍中參悟出的劍經(jīng)，還有自己因緣際會(huì)所修成的“玄牝大法”、“補(bǔ)天魔功”，玉鼎宗的九大絕學(xué)，“渾天寶鑒”、“天魔功”、“天妖屠神法”、“太極玄清道”，乃至自身創(chuàng)出的“天問(wèn)”······

    種種功法流淌于心，楚牧以吸收煉化圣人之念的心靈將功法梳理，硬是創(chuàng)出了一門(mén)別出機(jī)杼之法。

    以三清元神之強(qiáng)大將法相壓入體內(nèi)，以玄黃不滅法體強(qiáng)行容納，以玄黃母氣化作天地之根固定大羅天法相，以“八九玄功”之變化融合法相法體。

    法相依然還會(huì)成長(zhǎng)，但在此之前，它已經(jīng)融入了體內(nèi)，同時(shí)，楚牧的肉身也融入了法相之中。

    法體和法相的融合，是以法體為主，將法相融入身軀的，但楚牧這一次融合卻是雙向進(jìn)行，法相融入肉身的同時(shí)，肉身也在融入法相，兩者互相交融，也說(shuō)不清是誰(shuí)融合誰(shuí)，但見(jiàn)楚牧那巨大身軀陡然散化成三十三天，層層羅列在天空，又在下一瞬變回人體，化作帶有無(wú)窮威壓的巨人。

    身體在兩者之間不斷變化，到最后，楚牧竟似融入了空間之中，這昆侖鏡中的空間中無(wú)有他的蹤影，但那浩瀚蒼穹卻在此刻如血肉般蠕動(dòng)，天空在凸起，在塌陷，一張巨大的面孔隨著天空變化而顯現(xiàn)，楚牧的面部輪廓完整出現(xiàn)在天空之中。

    “成功了？”
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