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    聚三元而成紫府，精氣神源源不斷涌入上丹田，鑄造紫府，楚牧的“太極玄清道”修為一舉進入上清之境。

    ‘引五氣而鑄黃庭，聚三元而成紫府，這‘太極玄清道’在玉清第六層引五臟之氣于下丹田鑄就黃庭，此刻在上清境，又聚三元于上丹田造紫府，此等理念，倒是和《九天生神章經(jīng)》的內(nèi)天地有些相似。不過這黃庭、紫府皆非是如同內(nèi)天地那般一舉成就，而是循循漸進，并且中丹田也并未涉及。不過饒是如此，也可讓此功修煉者在功力之上遠勝他人?！?

    楚牧心中比較著兩門功法的差別。

    論在功力的開發(fā)上，論對精氣神的開發(fā)，這“太極玄清道”自然是不如《九天生神章經(jīng)》的。但是仙道之修法本就不似武道那般全面前進，仙道之法側(cè)重元神，不管是精還是氣，最終都要與神合一，化作元神顯現(xiàn)。

    論實力，楚牧此身已是要勝過本體修成元神之時，但此身論境界，卻是還未練成元神，此刻還需在紫府之中聚三魂七魄之力不斷滋養(yǎng)紫府、黃庭、道體，直至上清第三層之時，方才以三魂七魄之力為火，太極真元為材，鑄太極玄清之陰神。

    其后不斷精進，直至上清第六層，也就是此境界之巔峰時，方才合匯陰陽而成元神。

    當元神成就之時，修煉者可一舉超脫陰陽，壽數(shù)高達上千年，其實力將有翻天覆地的變化。此等境界，卻是還要勝過武道元神不止一籌。

    ‘但想要修成仙道元神，便是資質(zhì)上乘者也需要一兩百年，在天玄界的大環(huán)境中，便是可修仙道之法，怕是也無人會選擇此道?！?

    若是資質(zhì)上乘者，兩百年足夠進入道臺，彼時無論是實力還是境界都要勝過仙道元神，這該如何選擇，已是無需多說了。

    仙道修行最需時間，而如今的大環(huán)境中，時間對于強者來說是不缺的，但對于剛剛踏上修行道路的新手來說，卻是最珍貴的物事。

    更別說現(xiàn)在的仙道就是無源之水，每時每刻都在消退了。

    話歸正題，因三魂七魄皆已融合，楚牧在進入上清境之后精進不止，從紫府到凝神，再到陰神，短短時間之內(nèi)，境界便已入上清境第三層。

    滴血洞的靈氣蜂擁而來，不斷涌入楚牧身體，就連洞外的死靈淵都出現(xiàn)了劇烈靈機波動，引得無情海中波瀾起伏。

    等到楚牧停下行功之時，時間已是過去了不知多久。

    他輕輕伸手握住長劍，漆黑修長的兇劍在金光包裹下突然散成了無數(shù)微末的粒子，融入了右掌之中，全然看不出任何一點征兆。

    這又是神通的一種運用，雖然名為“點石成金”，但神通并非如此不便之物，楚牧既然學得神通，自然也能對其善加利用。

    ‘當真方便，看來回天玄界之后，得開始研究將仙道神通化為武道的法門了。’

    楚牧心中感慨一聲，一道金光陡然自掌中射出，落到那刻滿文字的石壁上。偌大的石壁瞬間便被抹平，如同明鏡一般平滑光潔，其上所載的天書內(nèi)容被楚牧悉數(shù)抹去。

    “看你的氣色，你從這天書上獲得的裨益當是不小啊?！?

    楚牧又將視線轉(zhuǎn)向青龍，一只金光大手探出，直向青龍抓去。

    青龍這段時間參研天書，已是將體內(nèi)的劍氣排出小半，自覺功力也是有所精進，但在面對這只金光大手之時，他卻依然沒有一點還手之力。
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