第六十一章 法道-《諸世大羅》
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在古老的仙道時代,所有修行者欲要長生久視,便要踏過名為“三災”的門檻。
當修行者了解天地根本之時,天地也同樣要向其降災。這第一災,便是最為普遍的雷災,天降雷劫,度過則生,不過則死。
第二災,為火災。
火自腳底涌泉穴起,乃是陰火,自涌泉直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,諸般修為盡成虛幻。若不過,也是一個死。
最后一災,便是風災。風為赑(bì)風,自天靈吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。
這三災皆是因自身和天地交感而生,來源于外,不過則死。
而仙道版的“八九玄功”對應三災,也有三劫,亦可稱為三造化。借三災之力磨礪自身,打磨元神和肉身,步步淬煉,衍生出萬劫不滅之體。
“八九玄功”到了這一步,才算是真正顯現出道門至高護法神功的威能。
但楚牧所獲得的武道版神功,卻是還沒到修改到度三災的地步,并且在這個時代也不會有天地降劫,似乎隨著仙道時代的遠去,天地也有一部分被永遠性的改變了。
現在的武者也和天地交感,從先天境界開始就不斷吸收天地靈氣,但是哪怕如此,也從未聽聞有誰遭過天劫,人劫倒是比比皆是。
話歸正題,三災沒有了,看起來那萬劫不滅之體似乎也沒法子成了,但從目前看來,楊戩所改良的“八九玄功”似乎是把來源于外的劫數,變成了發自己身的磨難。
前期的修煉,本身就暗含引發自身劫難的內容,只不過這部分內容并未顯露于表,并且總體功法也沒修改到渡三災的地步,以致于楚牧都不曾知曉此功會引發三災。
直到現在,楚牧與白玉瀾同修“玄牝大法”,開啟三大內天地,再經蛻變,以致于他的法體進度已經超過了現有的三分之一“八九玄功”上限,引發了雷災。
每一個念頭,每一道思維都迸發出無形的閃電,隨著元神融入肉身而彌漫全身,從意識深處到元神,再到元神,由里到外都在經受思維閃電的磨礪。
此災,由神起,經元神而彌漫全身。
“八九玄功”融元神、肉身于一體的特點在此刻反倒成了受災的橋梁,幾乎就在思維閃電出現之時,楚牧渾身上下每一個角落便在同時經受無形雷電的轟掣,肉身元神都在被全面磨礪。
“收功。”
楚牧突得收回了和白玉瀾相抵的手掌,二人的氣機交融頓時消散。但在楚牧周身彌漫的玄黃母氣卻是未散,甚至于還越發精深,化作一團云霧圍繞著身體。
反觀白玉瀾,此女渾身散發著玄色光芒,一股如水一般的光澤在她肌膚之上閃現,浩浩蕩蕩的氣機奔涌,在其身后凝化成一座模糊的門戶。
玄牝之門!
此女所凝練的真身,便是玄牝之體,此刻她甚至借楚牧之功凝化出一道模模糊糊的玄牝之門,其境界相較于先前,猶如登天。
照此進度,最多一到兩年,此女便可進入道臺,甚至于在道臺六層之前都可說是一片坦途。
那模糊的玄牝之門,就是她未來的法相原型。
“宋道友?”白玉瀾睜開雙眼,目中流露出幽深之色,散發出一股驚人的魅力。
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