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第四十七章 大邪王-《諸世大羅》


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    這匣子十分詭異,但任誰都知道匣子中裝著的是何物。

    那,便是傳說中的邪中至邪,世間第一兇兵——大邪王。

    “武家血咒,將在我這一輩悉數(shù)破除。”

    雄壯的身影一手抓住巨大的匣子,輕而易舉將其拿起,然后,他全然視眾僧如無物,腳踏玄妙的步法,徑直離去。

    ························

    “三百多年前,佛門中一法號(hào)為‘武慧’的和尚,因其師圓寂之前未將衣缽傳予他,故在一怒之下?lián)魵⑼T,破門出寺,受到佛門各大寺追殺。”

    “在重重追殺之下,武慧上天無路,入地?zé)o門,近乎走投無路,但在其最為絕望的時(shí)刻,他卻是進(jìn)入了一處奇異的空間,獲得了一線生機(jī)。那處空間,便是‘九空無界’。”

    “所謂九空,天也空!地也空!人也空!神也空!佛也空!日也空!月也空!星也空!時(shí)也空!沒有時(shí)間的概念,沒有空間的拘束,在這個(gè)世界中,可以看見自己的過去和未來,也能看到種種匪夷所思的場(chǎng)景,這九空無界可說是比之劍界都要神奇萬分的世界。”

    馬車緩緩而行,車廂中,楚牧盤膝而坐,膝上橫著看起來無甚鋒芒的敗亡,侃侃而談。

    坐在不遠(yuǎn)處的泥菩薩聞言,苦笑一聲,道:“幫主,方才我們還在講《天哭經(jīng)》的事情,您怎么就突然轉(zhuǎn)移話題了。”

    楚牧在回到天下會(huì)后,只和幽若溫存了半個(gè)月,就再度出發(fā)。這一次,他帶上了神將這桀驁不馴的家伙和泥菩薩,前往《天哭經(jīng)》所在之地——破日峰,欲要將那世間第一奇書奪取在手。

    在路上,楚牧和泥菩薩本還在談?wù)摗短炜藿?jīng)》之事,突得楚牧話鋒一轉(zhuǎn),提到了三百多年前的那一樁舊事。

    那應(yīng)該是九空無界第一次出現(xiàn)在世人聽聞中的舊事了。武慧在九空無界中呆了半年,而后重出江湖。

    當(dāng)他再臨世間之際,不但武功大進(jìn),更是從九空無界中帶出了一把威能可吞天覆地絕世兇刀——劫王,一身實(shí)力在彼時(shí)幾乎是無人能敵,殺遍江湖無人可制。

    最終,深受武慧之苦的江湖中人請(qǐng)出了有“再世關(guān)羽”之美稱的云頂天,求其替天行道,鏟除武慧。

    “為天而戰(zhàn)、為佛而戰(zhàn)、為正道而戰(zhàn)的云頂天最終以神刀‘怒辟邪’斬殺了武慧,并繳獲了兇刀劫王,但當(dāng)他得勝歸家之時(shí),卻發(fā)現(xiàn)云家三十六口在他與武慧決戰(zhàn)的兩天時(shí)間里先后死于瘟疫,偌大家庭只留其一人。這命運(yùn)之無常,造化之弄人,莫過于此。”

    楚牧還在說著三百年前的舊事,“此等遭遇,足以讓任何一個(gè)人喪失理智,云頂天亦是沒有例外。悲痛欲絕的他在極度憤怒的情況下將怒辟邪和劫王互碰,滿腔悲憤恨意皆數(shù)化作劫王之食糧,以兇兵斬碎怒辟邪,使得原本的正道神刀化為碎片鑲嵌在劫王之上。這,便是數(shù)百年來世間第一兇兵大邪王的由來。”

    說到這里,楚牧輕輕按住膝上的敗亡,感受著那依然還在激顫的劍心,闔眼道:“就在剛剛,我和敗亡感應(yīng)到了大邪王的氣息,它在邀請(qǐng)我,它在挑釁敗亡。”

    一山不容二虎,除非一公一母。敗亡和大邪王皆是絕世兇兵,雙方雖是一刀一劍,但也不容兩全。

    察覺到足以挑戰(zhàn)自己地位的兇兵,發(fā)覺足以匹配自己的邪魔,大邪王亦是蠢蠢欲動(dòng),恨不得過來和敗亡大戰(zhàn)三百回合。

    “傳聞云頂天入魔之后與大邪王人兵合一,不分你我,幫主如今和敗亡的契合,也算是不遜于云頂天了。”泥菩薩以一雙慧眼看出楚牧和敗亡的契合,說道。
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