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    這座通體由白石所建的廣場廣闊達(dá)百丈，其正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像，旁邊則是藥師、釋迦和彌陀等三世佛。

    然后在四周，五百羅漢平均分布，每一座雕像均以金銅鑄制，個個神情姿態(tài)不同，但無論睜眼突額，又或垂目內(nèi)守，都是栩栩如生，與活人無異。

    隨著真言大師一聲低喝，此地霎時便如莊嚴(yán)佛土，五百羅漢，橫豎三世佛就如同活過來了一般，現(xiàn)出莊嚴(yán)法相，齊齊注視著膽敢擅闖佛門勝地的不速之客。

    “三密加持，天人合一，明心見性，即身成佛。”

    楚牧環(huán)顧四周，視那些佛像如無物，淡淡道，“天竺的三脈七輪和中原的經(jīng)脈修行合一，大師當(dāng)真是好本事。”

    他也曾研習(xí)過天竺佛門武功，那本得自岳山的“換日大法”也是同樣修行三脈七輪，并通過十指結(jié)手印和天地溝通的武功，自然看得出真言大師的根基。

    身、口、意三密，凝聚精氣神三元，溝通人身與天地，更因此地乃是佛門圣地，以助其勢。

    “佛門之中，竟然還有你這么一位大宗師，這倒是出乎我的預(yù)料。”

    到如今，楚牧又怎會不知眼前這位才是佛門真正的底牌。

    當(dāng)日，便是這位真言大師引動和氏璧中的精神異力，救走三大圣僧，今次又是他引動和氏璧，意圖在此地和楚牧一較高低。

    先前站在廣場外的寧道奇不過是一個幌子，他所負(fù)責(zé)的只是消耗楚牧一波罷了。

    若是楚牧不答應(yīng)觀閱《劍典》，寧道奇便出手消耗楚牧一波后離開。若是楚牧答應(yīng)觀閱，那自然是最好，知曉《劍典》內(nèi)幕的佛門眾人自是明白這門功法有多坑，要是不參悟還好，一旦真進(jìn)行參悟，那么隨著進(jìn)境加深，心境也會不斷變化，自動開始修煉功法，導(dǎo)致功體有損。

    偏偏這還是楚牧主動參悟的，哪怕明知有坑也不一定能避免得了。

    只是臉真言大師和寧道奇也不會想到，楚牧竟是通過劍典反推道心種魔大法，如今看樣子是又有所精進(jìn)。

    “宋閥主，老道既是答應(yīng)你不插手，那便絕不妄自動手。老道走也。”

    外邊的寧道奇高喊一聲，身影飄然而去。

    而在廣場之中，氣氛越發(fā)凝重，兩道身影的氣機(jī)在寧道奇離開之后極速攀升，已是瀕臨極限。

    “兵。”

    真言大師倏地保持著盤膝而坐的姿勢平地升起，雙手作出連串印結(jié)，變化無方，身后的文殊菩薩銅像好似真正活了過來，騎乘金獅，手持智慧劍向楚牧揮斬而來。

    金銅色的巨劍帶著呼嘯的勁風(fēng)掃來，大有三軍辟易，無可抗御之勢。

    此是幻象，亦非幻象。

    活過來的文殊法相乃是真言大師借助此地之勢以及和氏璧之力營造出的幻象，但那橫斬而來的氣勁，卻是由真實不虛的真氣形成。

    真言大師將天時、地勢、人和三者合一，以佛化相，凝聚佛形震懾楚牧心神，讓這場大戰(zhàn)猶如人與佛爭，先行占據(jù)高點。

    “然而仙佛于我而言，不過外相。”

    楚牧長笑一聲，卻是并不拔刀，而是抬手虛抓，一股至剛至陽的浩大真氣凝聚成拳鋒，一拳搗在揮斬而來的智慧劍上。

    轟！

    毫無花巧的兩擊碰撞，廣場之上響蕩猶如炸雷一般的轟鳴聲，一股沛然難擋的氣浪向著四方擴(kuò)散。
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