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第三十九章 仁壽四年,四大圣僧-《諸世大羅》


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    只因早有傳聞向雨田修煉道心種魔大法失敗,走火入魔,已是尸骨無存了。在他之后,邪極宗都分裂成四個門派,幾乎可說是名存實亡了。

    “活了兩百多年的老怪,怎么可能就這般容易身死,”楚牧嗤笑道,“你可知早在近兩百年前,向雨田就已經開始修煉道心種魔大法,他有可能死于壽盡,死于仇殺,就是不可能死于走火入魔。”

    要是向雨田死了,那么在武周時期出現的“圣帝”杜傲,又是哪里來的?道心種魔大法又是如何在邪極宗傳下去的?

    “不過向雨田即便未死,也應當不在中原了。玉妍,你對邪帝舍利有興趣嗎?”楚牧突然道。

    “你知道圣舍利的下落?”祝玉妍當即睜大美眸,眼中精光連閃。

    “當然知道,就在你的老朋友魯妙子手中。或者說······”

    楚牧看向遠方,“就在大興城下的一處寶庫中。當年大隋初立,楊堅本欲定都長安,但彼時的長安破敗狹小,水污染嚴重,于是他便決定在長安東南方向的龍首原南坡另建一座新城,作為國都。這國都,便是如今的大興城。”

    “當年建城之事中,就有楊素的影子。他與魯妙子乃是好友,便請魯妙子為大隋建造新都城,順便也讓魯妙子替他在大興城地下建造了一處藏納金銀珠寶、兵械甲胄的寶庫。魯妙子便借機將邪帝舍利藏到了寶庫之中。”

    “我這便去派人搜尋魯妙子。”祝玉妍立即道。

    “去吧,他現在應當在飛馬牧場隱居。記得留他一命,他還有用。”

    后面那句話還未說完,祝玉妍的身影就已經快消失在樹林中了。

    邪帝舍利對于魔門中人來說乃是最強的至寶,其內的精元雖然蘊含歷代邪帝的雜念,但若是運用得法,未嘗不能助魔門中人的武功境界更上一層樓。

    畢竟,《天魔策》的核心便是道心種魔大法啊。與道心種魔大法相比,其他九卷《天魔策》中所記載的傳承都是旁支。

    ························

    一個月后,祝玉妍帶著邪帝舍利回到了幽林小筑。

    當日,楚牧便以自己構思的法門汲取舍利中的精元,并且秉承著有福同享的原則,在汲取精元之后又通過特殊之法將精元分潤到祝玉妍體內。

    這特殊之法由于太過特殊,且過程過于綺麗,就不做過多描述了。

    從得到邪帝舍利之后,楚牧就基本未有出手過。他就算出門,也是往返于宋家山城和幽林小筑之間,好似淡出了江湖一般。

    楚牧不出手,慈航靜齋封山,魔門各派也有意識地收斂了行蹤,潛伏在暗中蟄伏,外加突厥如今也無力進犯,大隋一時之間倒是進入了難得的平穩期。

    這段平穩的時間,一直持續了近十年,到了仁壽四年。

    這十年間,楊廣終于斗敗了楊勇,在開皇二十年成為了太子,距離權力巔峰僅差一步。

    但在他成為太子兩年之后,也就是仁壽二年,其母獨孤皇后去世了。

    獨孤皇后這么一死,楊廣也不再偽裝壓抑自己的色胚本性,原本樸素的作風也開始出現了扭轉。

    不過也許是因為以前壓抑得太狠了,這一朝爆發,就有一發不可收拾的跡象。

    仁壽四年,楊堅患病,入住仁壽宮養疾,楊廣一看這老爹好似要涼,一下子就開始放飛自我了,在某日清晨,竟是想要對楊堅最寵愛的宣華夫人下手。
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