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    這也就導致玉鼎宗門人不僅可能蛻變出某種劍體，也可能蛻變出其他類型的體質(zhì)，甚至歷史上有去黃龍觀交流過功法的門人蛻變出黃龍真身。

    若是君自在還研修過其他門派的功法，還真不能確定其真身傾向。

    楚牧見二人談論了半天也談不出所以然來，干脆借機問道：“師弟入門之時，曾走過那九轉(zhuǎn)玄元臺所設的路徑，看這法寶有改易體質(zhì)之能，不知是否對蛻凡之境有幫助。”

    “九轉(zhuǎn)玄元臺嘛······”姜元辰卻似有些遲疑，似在思考怎樣去介紹這法寶的用處。

    還是應瀟涵出言道：“九轉(zhuǎn)玄元臺確實有著改變體質(zhì)之效，但它也僅能對化神以下的武者起作用。要是化神期的武者去使用九轉(zhuǎn)玄元臺，那剛修煉出的精神力可能就被直接融入肉身了。”

    ‘融入肉身，有那味兒了。’楚牧當即提起了注意。

    他提起九轉(zhuǎn)玄元臺，本就是抱著打聽《八九玄功》的心思，現(xiàn)在聽到九轉(zhuǎn)玄元臺的作用當然不會不注意到其中的相合之處。

    “哦？這倒是奇了，”楚牧道，“要是被融入了肉身，那接下來怕是就難以練出元神了。”

    “九轉(zhuǎn)玄元臺的使用是用來配合一種神功的，”姜元辰接言道，“那神功便是我先前所說的萬神圭旨之起源。若是能練成那神功，便可使元神永聚不散，即便是融入肉身也可保持獨立，更可因此而修成不滅道體，功體萬劫不壞。然而，這樣的神功卻是已經(jīng)成了絕響了。”

    “絕響？”

    “也不能說是絕響，但若是有人能練成這門神功的話，那定然是上清道脈那群逆天之輩無疑了。”應瀟涵目含陰沉之色地道。

    逆天之輩，這不是楚牧第一次聽到這個名詞了，每當說到上清道脈之時，玉清道脈之人總是要接上一句“逆天之輩”，把這標簽給貼牢了。

    但是當楚牧向那些同門問及之時，他們卻又說不出這“逆天之輩”的名詞緣何，他們都只是人云亦云而已。

    真正知曉內(nèi)情的，也唯有這些個宗門高層還有真?zhèn)鞯茏恿恕?

    似是發(fā)覺楚牧對此言的不解，姜元辰問道：“師弟可是不解我等為何稱上清道脈的人為‘逆天之輩’？”

    “是有這疑惑。”楚牧也未曾否認。

    姜元辰便向楚牧解釋道：“上清道脈和我玉清道脈昔年也是同為道友，相互之間和睦共處，雖有摩擦，但都是無傷大雅，不傷及兩脈和氣。如果沒有意外的話，三清道脈會一直這般友好下去，一如過去的無數(shù)年，共同傳教神州。然而在三百年前，上清道脈的道首卻是突然提出了一個異想天開的想法，那便是重現(xiàn)仙道。”

    仙道，一個古老的名詞，也是一個被埋藏在歷史中的時代。

    三清道脈的祖師在不知多少年前通過各自的奇遇，獲得了仙道的傳承，也獲得了代表仙道源頭的至寶，但當他們依照傳承開始修煉之時，卻是發(fā)現(xiàn)仙道功法已是完全無法修煉了。

    似是規(guī)則限制，又或者該說是天道已改，反正在如今這時代，仙道已經(jīng)成了歷史的塵埃，成了昨日黃花。
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