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    不過這種極快的提升速度，也有著一些負面效果。

    張海作為張勇的投影，發(fā)現(xiàn)普通人使用源質(zhì)來提升自己的實力，數(shù)量少的話還沒有事情，但一旦持續(xù)不斷的進行，可能會對自我的本質(zhì)造成一些影響。

    源質(zhì)是世界的本源，也是萬能之鑰，達成任何愿望的珍奇寶物。

    但是，普通人使用源質(zhì)，依然會有不小的負面影響。

    因為沒有足夠的位格，或者說是“次元”，就會導致世界對使用源質(zhì)之人的排斥。

    什么是位格，什么是次元？

    其實就是一種權柄，一種地位，一種資格。

    張勇可以隨意的使用源質(zhì)來強化自己。

    是因為他是預備役破壞神，次元高到與諸神并列，可以一言毀滅世界，他使用源質(zhì)沒有任何的問題。

    另外世界自我誕生的“主角”，世界之子，同樣可以使用源質(zhì)。

    這是世界本身賦予的權力和地位，自然也是沒有任何問題。

    但是普通人的話，問題就很大了。

    畢竟這是世界的本源，你這一個沒有地位的窮小子，竟然敢使用？

    被世界厭惡，被世界排斥，最終被丟出世界，進入混沌虛空，沒有實力的話，就只能化為虛無。

    看上去是如此的殘酷和現(xiàn)實，但確實世界自我保護的一種本能機制。

    就是為了不讓其他人偷竊本源，隨意揮霍源質(zhì)的行為出現(xiàn)。

    很可惜的是，張羽作為張海的兒子，他的地位也不夠。

    在青峰界中，張羽的本質(zhì)就是一個普通人。

    雖然他如此年輕就已經(jīng)成為武圣，雖然他未來勢必能夠成為一名陸地神仙。

    但是對于世界本身來說，還不夠。

    想要對他另眼相看，還遠遠不夠。

    因此，張羽每一次使用源質(zhì)，都代表著自己獲得一份世界的厭惡，當積累到一定的程度之后，自然就會被世界排斥到虛空之中。

    張海一開始還不清楚這種情況，畢竟他使用源質(zhì)又不受影響。

    等到張羽使用源質(zhì)，身上開始出現(xiàn)那種世界的厭惡時，張海才發(fā)現(xiàn)情況有點不對勁。

    幸好此方世界并非正常的世界，而是一個正在遭受腐化源質(zhì)侵蝕的世界。

    所以這一切都還有挽回的機會。

    比如說，毀滅異常，來獲得世界嘉獎，抵消世界對自己的厭惡。

    張海給張羽一個建議，每次毀滅異常時，只使用源質(zhì)來恢復自己所損耗的血氣。

    由于并非肆意使用源質(zhì)來提升，因此得到的厭惡并不多。

    而由于同時摧毀了異常，凈化了腐化源質(zhì)，因此相互抵消之下，他還能得到一些嘉獎。

    因此張羽完全在每次利用源質(zhì)提升自己實力之后，再進行幾次異常的消除，就可以將自身保持在一個安全的區(qū)間內(nèi)。

    同時，利用源質(zhì)提升自己的次數(shù)也不能多，在短時間內(nèi)，最好只有兩三次。

    一年的時間提升兩三次，相對于正常的武者修行依然快捷的多。

    當然這些也是治標不治本，張海最終的想法，是為張羽獲得“世界之子”的身份。

    世界之子是世界自我誕生的存在，天生就具有強大的位格，可以利用源質(zhì)來提升自己。

    但是此方世界由于遭受腐化源質(zhì)侵蝕，自身的源質(zhì)也基本上在抵消腐化源質(zhì)的腐化，因此無力誕生出合格的世界之子。

    因此，世界之子現(xiàn)在還處于空缺的狀態(tài)。

    而關鍵是張海還真的知道該如何制造一個后天的“世界之子”，雖然有點麻煩，但為了自己的兒子，他決定還是這么做。

    畢竟一旦張羽成為了世界之子，那么他就可以隨意的使用源質(zhì)，不受任何限制的提升自己。

    只是這樣一來，在成為世界之子后，他就會受到所謂的“天命”。

    此方世界現(xiàn)在的天命，就是拯救世界，消除腐化源質(zhì)的入侵。

    這正好讓張羽得到更多的源質(zhì)，變得更為強大！


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