第五十六章遺落的傳承-《匠神》
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十萬都不賣的清款《戒奢屏》?
聽到這個數(shù)字的瞬間,陳逸文短暫的愣神后仰天哈哈大笑,總算是讓那個老混蛋吃癟了。
就說蕭子寧出手豈能是空手而歸,果然是有所收獲。
哈哈,要是那個老王八蛋知道自己錯買了這么值錢的寶貝,肯定會后悔的腸子都變青吧。
直到這時,陳逸文才感覺渾身上下通體舒泰,那種自得的感覺真的很美妙。
“這個臟兮兮的屏風(fēng)真是什么《戒奢屏》?還是清朝的?”陳逸文在大笑過后,真是將隔行如隔山表現(xiàn)得淋漓盡致。
對這領(lǐng)域一竅不通的他,樂呵呵的問著。
“沒錯,就是清款的。”
蕭子寧拭去灰塵,頗為欣喜的認真觀賞,邊看邊說道:“真正的《戒奢屏》是沒有傳世的,最起碼到現(xiàn)在沒有人見過。”
“說起來這扇屏風(fēng)是有個故事的,說的是唐朝唐太宗執(zhí)政初期,吸取了隋煬帝暴奢侈而亡國的教訓(xùn),很是嚴(yán)肅的推行著節(jié)儉戒奢的國策,這才有了后來的貞觀之治。”
“可隨著政權(quán)鞏固,唐太宗李世民也暴露出來追求奢侈享受的苗頭。看到他這樣,大臣魏征便親自做了一份《十漸不克終疏》的奏章,勸誡李世民要善始善終,絕對不能驕狂奢侈。”
“李世民也是一個很有胸襟和才能的帝王,對魏征的奏章深以為然,心中羞愧的同時,讓人將奏章寫在室內(nèi)的屏風(fēng)上,以便朝夕瞻仰,警示自己。而這扇寫著《十漸不克終疏》奏章的屏風(fēng)就被稱作《戒奢屏》。”
說到這里的時候,蕭子寧不免有些遺憾的搖搖頭:“可惜的是真正的《戒奢屏》并沒有能夠流傳下來,流傳至今的是《十漸不克終疏》奏章。所以說眼前這扇屏風(fēng),便是將這本奏章中的一段摘錄下來,篆刻到這上面。”
“哦,原來是這樣啊,可你又怎么能確定這玩意是清朝的?”陳逸文似懂非懂的點點頭,跟著又頗為不解的問道。
“這個說來就話長了,簡單點說就是每個朝代的屏風(fēng)都有著自己的鮮明特色,朝代不同屏風(fēng)不管是造型樣式還是內(nèi)容都有所區(qū)別。”
“清朝的屏風(fēng)雖然說走的依然是明朝的制式,但裝飾手法卻豐富多彩。在紙絹和刺繡屏風(fēng)外,還有漆飾屏風(fēng),品種更是多樣,像是雕漆、彩繪、刻灰、堆灰、雕填、識文描金、隱起描金等等。”
“木雕屏風(fēng)中以座屏風(fēng)為主,做工的話分兩種,一種是以木板鑲心,直接在板心上雕刻圖案;另一種是以小塊木料雕成嵌件,再把眾多的小塊嵌件拼嵌在板心上。”
“你看,眼前這扇屏風(fēng)很顯然采取的就是清朝的雕漆技藝,用的是木板鑲心做工。”
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