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    葉真眉頭再次一皺，天廟的九日神王的手伸到這么長(zhǎng)了，都伸到了真玄大陸？

    只是，以九日神王的神通，若是真能在真玄大陸降下法身的話，應(yīng)該不需要尋找通道，可以通過(guò)這微弱的聯(lián)系，施展神通，直接降臨真玄大陸的。

    “說(shuō)說(shuō)，日月神教供奉的不是只有日月神君嗎，怎么多的這九日神王？”

    葉真有問(wèn)，此時(shí)汪昱自然是知無(wú)不言，很快的就將他所知道的全部說(shuō)了出來(lái)。

    其間，葉真一直神念感應(yīng)著汪昱的神魂變化，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)說(shuō)謊的跡像。

    日月神教，早些年供奉的一直是日月神君，葉真第二次回轉(zhuǎn)真玄大陸之后，又多供奉了一個(gè)人的神像，就是葉真的鎮(zhèn)域天王神像。

    這是葉真在伊稚神殿得到眾生愿力之法后的一次對(duì)眾生愿力的嘗試。

    不過(guò)，增加神像這個(gè)事，給日月神教開(kāi)了一個(gè)頭。

    五年前，一名教眾得到了一塊木雕，內(nèi)有一篇大日無(wú)極法門(mén)，修煉起來(lái)大日功法極其神速。

    輾轉(zhuǎn)之下被汪昱得到，最后到了日月神教教主簡(jiǎn)千雄那里，也有所研習(xí)。

    來(lái)年年祭之時(shí)，這木雕突地大放光華，又傳出一篇九日護(hù)心大自在法，也是極其高明的功法，并自號(hào)九日神王，乃是諸天天神，若有心，可供奉于他，年祭若誠(chéng)心，當(dāng)有賞賜。

    本身是大日功法，也算與日月神教相符，所以日月神教就又多供奉了一名名叫九日神王的神像，也算是壯大已身。

    而且這九日神王相對(duì)靈異，每年年祭，都會(huì)有各色法訣賜下，成為了日月神教內(nèi)教眾選擇的熱門(mén)。

    不乏有極度虔誠(chéng)的弟子日日祭拜。

    像關(guān)政與汪昱，就是供奉九日神王一脈的佼佼者。

    他們之所以如此虔誠(chéng)，主要還是想借九日神王之手，得到更多的高明功法，想突破當(dāng)前的修為，達(dá)到更高層次的程度，甚至是達(dá)到真玄大陸鎮(zhèn)域天王葉真的程度。

    又或者是，是得到離開(kāi)真玄大陸的方法。

    自他們修為突破到入道境之后，就無(wú)比的緩慢。

    想要突破修為，要嘛是離開(kāi)真玄大陸，要嘛就是找到更高明的功法。

    這一來(lái)二去，離開(kāi)真玄大陸的方法沒(méi)找到，但是去年年祭之時(shí)，九日神王再次顯化，還給他們單獨(dú)下了尋找上古挪移陣的法旨，甚至還指明到了鎮(zhèn)域天王葉真身上。

    這兩人謀劃良久，這才將主意打到了葉府葉赤靈的身上。

    “走，帶我去九日神王的神像看看。”

    下一剎那，葉真出現(xiàn)在分壇神殿供奉的神像前時(shí)，就怔住了，這不是九日神王吶！


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