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    “檢點，你若是要招人，只要到了梧州，莫說一個村子的人，天地會的兄弟聚集兩三萬人都輕而易舉。咱們到梧州最多走三天，何必花上一整天去個村子。”胡成和勸說著韋澤。

    韋澤哈哈一笑，他指著繼續打掃戰場的部下的三百多兄弟對胡成和說道：“胡卒長，咱們不說有的沒的，我只問你，你是天地會的人，還是咱們太平軍的人？”

    胡成和想了好一陣才答道：“我自然是太平軍的人。”

    韋澤點點頭，“既然如此，梧州天地會能聚集兩三萬兄弟，人家憑什么聽咱們這三百人的號令？”

    這個問題問的尖銳，胡成和也沒辦法輕易回答。江湖上的道理是明擺著的，誰拳頭大，誰資歷長久，誰說話就算。拜上帝教不過是最近三五年才出現的一個宗教，根本沒辦法與天地會比。天地會問年月日詩曰：“義兄問我何生辰，歲次排來是甲寅，良時吉月念五日，時逢子丑我出生”。清朝的甲寅年分別是康熙十三年（1674）、雍正十二年（1734）、乾隆五十九年（1794），1674年天地會就已經創立，雖然組織松散，卻也不會把拜上帝教放到眼里。

    至于拳頭大不大的問題，雖然在太平軍中待了這么久，深知韋澤手下這3oo人的能耐，不過沒真刀真槍的干仗，梧州天地會的兄弟可也不會認為韋澤這3oo人就有號令梧州的本錢。胡成和自己也清楚，他是想充分利用自己在天地會里面的影響力在梧州展太平軍。這需要相當長的時間才行。

    見胡成和有點想明白了所以，韋澤接著說道：“清軍前隊已經跑了，以他們的德性，定然要騷擾地方。土家的村寨咱們管不了，客家人的村子可不能就讓清軍這么禍害了。不管怎么說，若是附近客家的村子被騷擾，咱們也不能說沒有干系。”

    胡成和見韋澤如此大包大攬的模樣，張張嘴卻不知道該說什么。若是按照道理來講，韋澤他們沒能殲滅全部清軍，逃竄的清軍騷擾地方，韋澤他們是有干系。只是這先得建立在一個理念上，哪怕是太平軍僅僅是過路，卻也要對這一路上的村落負責。管的這么寬，胡成和覺得韋澤有點狗拿耗子的嫌疑。

    韋澤也不管護城河的想法，地圖拿出來確定了方向，韋澤帶著隊伍就開始進。走了一個多時辰，對于終于趕到了那個客家的村子。

    這村子名叫李家村，在一處山谷附近，村子不大，有一百多戶人口。住的房子看上去都很不怎么樣。這也是廣西客家的常態，土家早就占據了廣西最膏腴的大片土地。客家只能盡力尋找能夠耕種的地方，他們就如散落在這片土地上的蒲公英般，這里一小片，那里一小片的居住。面對宗族勢力身后，人多勢眾的土家，客家是備受欺負。

    見到韋澤他們3oo多人浩浩蕩蕩的出現在村子前面，村子里面的人早早的就關了門。然而片刻之后，一隊五十余人的青壯年拎著各式各樣的武器沖到村口，毫不畏懼的與韋澤的部隊對峙。

    韋昌榮越眾而出，他不帶武器，大大方方的走到五十多人近前。他朝鄉親們拱拱手，用客家話說道：“諸位鄉親，我們是太平軍的，不是土匪！今天上午我們和官府的人打了一仗，殺了兩百多人，還有兩百多官軍逃竄。我們到這里來，就是看看官軍是不是逃到這里。”

    僅僅是聽到韋昌榮的客家話，鄉親們緊張的神色就消散不少。在一小片一小片的客家村子中唯一能夠通用的就是客家話，這是相互之間溝通的身份證明，也是相互之間信賴的基礎。

    “我們卻沒有見有什么官軍過來。”一名三十來歲的精壯漢子向前走了幾步，站到韋昌榮面前說道。說完，他仔細打量著韋昌榮等人滿頭的黑，以及他們頭上挽的髻。這型在這時代是如此獨特，想留這么長的頭，也不是一天兩天能夠辦到的事情，“你們果然是太平軍的人么？”

    “正是。我們是太平軍韋檢點的部下。”韋昌榮自豪的答道。
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