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    楚歡見這灰衣尼姑不過三十出頭年紀(jì)，雖然一身灰衣，但是身形卻十分圓潤，皮膚白皙，眉宇間竟帶著幾分妖嬈艷色，倒不像出家苦修的尼姑，倒像保養(yǎng)極好的婦人。

    這尼姑行走之時，腰肢微微扭動，幅度不大，卻也頗有風(fēng)韻，上前來合十道：“阿彌陀佛，施主，靜慈庵不留男客，還請施主快些離去。”

    琳瑯見楚歡要陪著自己，不忍拂他意思，從袖中掏出一錠銀子，不動聲色塞給了尼姑，微笑道：“師太，這是香火銀，還請收好！”輕聲道：“他進了佛殿，不好就此離去，還請師太通融，讓他也能敬佛叩拜，直往天王殿去。”

    尼姑卻是十分利索地收起銀子，又合十道：“眾生有佛心，出家之人又怎能不通融。”看了楚歡一眼，含笑道：“幾位隨貧尼來！”

    這尼姑帶著琳瑯幾人來到了天王殿，楚歡進去之后，立刻見到四尊金剛天王怒目猙獰，十分的威嚴(yán)，楚歡看到，心中凜然，只覺得這四大天王果然是威猛。

    尼姑合十站在一旁，不動如山，琳瑯此時卻已經(jīng)帶著翠屏盈盈跪倒在蒲團上，向四大天王叩拜。

    楚歡見到四大天王神態(tài)各異，裝束不同，俱是頭戴奇冠，依次是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。

    四大天王，又稱四大金剛，持國天王身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，按照佛家所言，乃是用音樂來使眾生皈依佛教。

    增長天王身為青色，亦是身著甲胄，手握寶劍，以保護佛法不受侵犯，而廣目天王則是紅色，為群龍之，手纏赤龍，若是瞧見有人玷污佛法，就會用赤龍捉起，使其皈依佛教。

    北方多聞天王則是一身綠色，右手持寶傘，左手握神鼠，用以制服魔眾，維護人民財富。

    楚歡目光從四大天王身上一一而過，四尊雕像異乎尋常的真實，栩栩如生，威猛氣勢噴薄而出，楚歡也知道當(dāng)今大楚主要供奉道教，佛法在大秦帝國已經(jīng)蕭條衰弱，大秦帝國的道教昌盛，十六道下屬各州，多得是道觀，寺廟幾乎不再修建，顯存在的寺廟，也都是前朝之時留存下來。

    因為道教的昌盛，導(dǎo)致大秦的道士眾多，反倒是和尚變得極少，除了一些年代久遠(yuǎn)的古剎寶寺還兀自有佛家子弟修行，一些中小寺廟都已經(jīng)敗落，殘根斷瓦，少有佛門子弟。

    寺廟如此，尼姑庵就更是蕭條，像靜慈庵這般還能整修翻新的尼姑庵，那已經(jīng)是十分的少見，而供奉的菩薩天王如此栩栩如生色彩斑斕，更是鳳毛麟角了。

    琳瑯十分虔誠地跪拜在地，楚歡瞥眼過去，只見琳瑯跪在地上之時，翹臀兒便圓滾滾地怒突出來，豐碩圓潤，極是美妙，急忙移開眼睛，卻瞥見那尼姑正往自己身上打量著，看上去尼姑神情肅然，但是那眉宇間的神色，總是讓楚歡感覺有些不對勁。

    他也不多說，就在琳瑯身邊的蒲團上跪了下去，與琳瑯一起叩拜，琳瑯瞧見，臉一紅，低聲道：“你等一會兒再拜！”

    楚歡奇道：“為什么？”

    “你……你不許和我一起跪拜。”琳瑯臉上燙：“這……這成什么樣子？”

    楚歡一怔，隨即明白什么，笑道：“還有這些忌諱嗎？”他知道男女共拜，總有一些歧義，會讓人聯(lián)想到拜堂成親。

    琳瑯顯然對此十分的忌諱，所以出言阻止。

    他站起身，后退兩步，背著手再次打量天王雕像，眼睛一一劃過，目光移過廣目天王身上時，猛地盯住，臉上顯出古怪之色。
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