韓易外傳(九)之七夕東沙傳說-《焚天魂主》
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老人曾經說過,東沙這條河里出現過方圓兩三丈的神龜。
那一年大旱,原本河水之中的魚卻一條都沒有出現,怪就怪在這個地方,水干枯了,卻沒有魚,那原本的魚去了什么地方嗎?如果說死亡,那也得有尸體啊!
但是,還有一個更加古怪的事情,那便是在最后的一個小水坑之中,卻出現了一只大烏龜。
其實也不能算是水坑,只能說是一個低洼處,甚至于只是一灘淤泥了。
這么大的烏龜誰也沒有見過,大家也不敢動它,村里的人都稱它為神龜。
最后,正是靠著這縷泉水,神龜才得以存活,最終神龜也不知去向。
后來,村里德高望重的老人們都說這是姜子牙的坐騎,姜子牙位列仙班的時候將他的坐騎留在東沙鎮壓氣運,更有傳聞當年姜子牙還留下一句話,說東沙早晚會出現一個大人物。
還有一個是關于東沙河里的神龜的傳說。
在很久以前,在東沙小河里有一個神神龜,他保佑著東沙的子民,而當時東沙有兩個奇人異士,一個好一個壞,壞的奇人異士想把神龜賣給縣太爺,借此發財,結果多次被好的奇人異士制止。
但終有一天好奇人異士被壞奇人異士給害了,晚上壞奇人異士就帶著很多壯漢來偷神龜,結果,神龜太沉,他們搬不動。
但是,在大家的努力之下,神龜就被他們搬出了東沙小河,可是沒想到,神龜離開東沙小河之后,河水上漲飛快,把壞的奇人異士和壯漢也給吞了,浪很大,水很急。從此以后,神龜就真的不見了,無論人們怎么打撈都找不到,東沙也從一個人杰地靈之地,慢慢衰落。
這只是一個小插曲。
就在常山和馬耳山的中間,除了東沙有條河之外,東沙這條河上,還有一座古老的大橋。
而我今天所說的重點,就是這座大橋。
根據歷史記載,牛郎織女在七月七日這一天都會相會,所有的喜鵲都會集結,為他們搭建一座橋——鵲橋相會。
但是,你們有沒有發現一點,這一天的喜鵲并沒有減少,根本與平時沒有區別,但如果你非得較勁的話,那我也只能告訴你一個事實,那就是在七月七這天容易下雨,導致喜鵲也不會隨便外出。
所有事實都證明,鵲橋相會其實并不存在,或者說,所謂的鵲橋并不存在。
那么,既然鵲橋不存在,那么牛郎織女鵲橋相會也是假的咯?
不是,雖然沒有一座鵲橋來溝通他們雙方的阻礙,但在這一天,他們也會在一個地方相會,而這個真正的相會地點,正是東沙大橋。
你以為這一天下雨是因為牛郎織女相思之淚嗎?錯了,他們的眼淚,早就在除了這一天之外的三百六十四天全部都流干了,在這一天,他們只有喜悅與激動,而不是以淚洗面。
七月七日之所以下雨,而是讓他們洗刷眼睛,將大地上所有的塵埃都洗滌清澈,讓東沙大橋出現在他們眼中,他們也好找到能夠彼此牽手的路途。
還有人傳聞,天上一天,地下一年,所以牛郎織女看似每年的七月七日相會,一年一次,其實他們每天都能見一面。
其實,這就是傳言的錯誤,王母娘娘既然做出懲罰,又怎么會讓他們如此輕松的天天見面呢?
其實,這也就意味著隔斷或者關押他們的地址并不在天庭,而是在人間,只有人間才是真正的一年一次,一年就是一天,而絕對不是天上一天。
再返回來說那頭神龜,東沙河里的神龜(姜子牙的坐騎),在東沙河里并不是什么鎮壓氣運,而是王母娘娘授意來監視這兩個人的。
王母娘娘的意思也很清晰,相會可以,但不能做出格的事情來。
也就是說,雖然他們是每年見一次,但不能做一些快樂的事情,當年你們有了兒女也就罷了,但這都是仙家的道統,都是天庭的氣運,不允許再次泄露,所以這么多年過去了,他們始終都沒有新的孩子誕生。
但神仙也有打盹的時候,更何況是神龜,它更加的嗜睡,有時候一睡就是千年,所以在七月七日這天,他并不一定能醒來,而有些時刻,他睡過去并沒有親眼見證牛郎織女在相會的時候做了什么。
那么,他們到底做了什么呢?我想,大部分人都能猜得出來,男女那么長時間沒有見,第一面要做什么?而且還是一年一次?誰能忍得住?
如果換做是我,反正我是忍不住。
所以,最重要的,再返回當年姜子牙留下的那個傳言,他說東沙會出一個大人物。
我想說,東沙確實出過很多大人物。
我記得在宋朝的時候,有一個名揚天下的大人物,靠山王、敬山王呼延丕顯。
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