第(2/3)頁 周秦忍不住啊的一聲，追問道：“梅朵化身為青拉姆了？她，她不是……” 李云東看向周秦，意味深長的點了點頭：“沒錯，梅朵的確不是班達(dá)拉姆的轉(zhuǎn)世，可她為什么還是能繼承班達(dá)拉姆的力量，是么？” 周秦點了點頭，滿臉驚疑：“是啊，這是為什么？” 李云東笑了笑，說道：“道家與佛家自古本是兩種不同的修行教派，之所以不同，很大一部分程度就體現(xiàn)在修行力量的傳承之上。道家的力量增長來源于外丹和內(nèi)丹，而一旦內(nèi)丹成型，變成陽神，那他們就可以脫五行，跳出輪回眾生，可以不斷的通過陽神轉(zhuǎn)移的方式將力量無限的傳承下去，直到他們不想在人世間混跡，決定飛升了。” “道家的這種力量的傳承是流水一般的直線性的，而佛家的力量則像是儲存柜一般的折疊性的，注重的是繼承和機緣。只要活佛以及百姓認(rèn)為你是繼承人，那你就能繼承這股力量，至于你是不是真的轉(zhuǎn)世和真的血脈，那不重要！” 一旁的紫苑也點頭應(yīng)和道：“沒錯，關(guān)羽為什么能成武圣，呂布不行？就是因為歷朝歷代都推崇他的忠義，都在供奉他，強大的信仰力量和香火力量讓他凡入圣，成為了武圣，位列仙班！” 李云東贊賞的說道：“正是這樣！當(dāng)初日本真言密宗的弘法大師在唐朝年間來到我們中華大6求學(xué)佛法，當(dāng)時我們中華大6唐密的第七代祖師惠果阿梨預(yù)感到將來有佛法劫難出現(xiàn)，唯有弘法這個外來人能夠拯救密宗，于是他決定將所有的功力和法寶都傳給了拜師不到半年的弘法。因此，弘法在來到中華后，修行不到半年便立刻一躍成為了頂級大修行人，回到日本后，立刻開宗立派，創(chuàng)立了歷史長達(dá)一千兩百年的真言密宗！” 周秦聽得認(rèn)真，她忍不住追問道：“那惠果阿梨大師呢？” 李云東微微嘆了一口氣：“弘法大師離開中國不久，唐武宗便動了佛教歷史上赫赫有名的劫難，也就是會昌法難。當(dāng)時唐朝上下拆寺四千六百余座，惠果阿梨在傳功給弘法后，不久便圓寂，但由于他生前準(zhǔn)確的預(yù)料到了后果，密宗從此在中華大6斷絕，而密宗的香火則在弘法大師的宣揚下在日本生根芽。” 說著，李云東頗有感嘆的說道：“周秦，即便你是班達(dá)拉姆的轉(zhuǎn)世，可如果你不被活佛承認(rèn)，不被西藏的百姓承認(rèn)，那你也是無法繼承班達(dá)拉姆的力量的。自古以來，佛家選定繼承人，選的往往不是最有血統(tǒng)又或者一定是轉(zhuǎn)世真神的那個人，而是最有機緣的那個人！否則，弘法大師一個日本人，怎么可能會是最有血統(tǒng)，又或者是某個轉(zhuǎn)世真神的人呢？他不過是機緣湊巧罷了！所以，梅朵也是一樣！” 周秦啊的一聲，有些焦急的說道：“那梅朵以后就真的是班達(dá)拉姆了？” 李云東微微點頭：“沒錯，西藏的百姓、活佛，甚至是山神都承認(rèn)梅朵是班達(dá)拉姆的繼承人了，所以她繼承了班達(dá)拉姆的力量。以后就算你這個轉(zhuǎn)世真神再想回去當(dāng)班達(dá)拉姆，想繼承這股力量也是不行了。” 周秦?fù)u了搖頭，說道：“我才不要這些力量，被關(guān)起來有什么好的？可，梅朵怎么辦，難道她就這樣一直被關(guān)著么？” 李云東很有些惆悵的說道：“各人都有各人的造化，這是她選的，沒有辦法……” 周秦默然不語，心中忽然很有些罪惡感，暗自覺得如果不是自己自私，梅朵是不會這樣的。可，自己不這樣，又能怎樣呢？ 紫苑見氣氛有些沉凝，她笑著說道：“不要多想了，當(dāng)初被無奈選為六世**的倉央嘉措不也是雪夜?jié)撎恿嗣矗空f不定哪天梅朵不想當(dāng)這個班達(dá)拉姆了，也會像她的前輩一樣的。” 李云東聽她這么一說，心里面頓時好受了一些，他笑了笑，卻沒有說話。 一旁的蘇蟬很是乖巧，她趕緊轉(zhuǎn)移話題，說道：“云東呀，剛才你說了這么多，是不是想說，道家的力量來源于自己的力量不斷的轉(zhuǎn)移，但這個力量的轉(zhuǎn)移建立在必須修煉出陽神的基礎(chǔ)上，而佛家的力量來源于一代一代佛法的力量傳承，但是這個基礎(chǔ)必須建立在活佛和百姓承認(rèn)的基礎(chǔ)上？” 李云東看了蘇蟬一眼，暫時將心事拋到了一邊，他點了點頭，說道：“沒錯，我感覺班達(dá)拉姆的力量好像是儲存在卡日圣山之上，自古以來百姓朝拜的力量匯聚在圣山之中，當(dāng)活佛和百姓都承認(rèn)梅朵是班達(dá)拉姆以后，梅朵才有資格來到圣山繼承這股力量。也幸虧當(dāng)時梅朵繼承了這股力量，否則我真不太可能打的過虛靈……” 第(2/3)頁