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    自從上次考試之后，陳艾就成為了歷史文化學院里的名人。

    原先他就有些名氣，而在考試之后，他就徹底打響了名氣，大家都知道，14級歷史班有一位超級學神。

    若是其他人，或許真的會因為這名氣而有些飄飄然，可是陳艾不同，他還是重復著從前那枯燥而簡單的生活，不是在教室里，就是在圖書館里，而他泡在圖書館里的時間也越來越長，這是因為他接觸到的課程增加之后，各科老師又都給他推薦了不少的著作。

    張平很擔心，照老陳這個閱讀速度，圖書館里的書真的夠他看嗎？

    陳艾讀書，不再是像從前那樣，只是吸收書籍內的知識，如今的他，已經學會了如何吸收自認為有用的知識，結合自己的想法，來形成屬于自己的看法。于是乎，你就常常能看到一個神色呆滯的學生，總是待在圖書館二樓一個固定的位置上，面前擺滿了書籍，手持筆記本，正在飛快的書寫。

    陳艾做事非常的固定。

    他總是會坐在教室里固定的位置上，每次前往各地，總是走在同一個道路上，不會偏移分毫，哪怕是他每天所吃的飯，乃至他的飯量，永遠都是那么固定。

    學校里有幾只流浪貓咪和流浪狗，也不知是從哪里跑進學校里的，有些是老面孔，有些是新來的，陳艾每次都在同一個位置給他們一些吃的，甚至連這些小動物都被他同化了，每天都在固定的位置上等著陳艾前來。做事一成不變，這似乎也是自閉癥的一個典型表現。

    當然，這樣的固定的生活讓陳艾變得非常自律，在學習的道路上馬不停蹄的前進著。

    幾乎在所有的課程上，陳艾的表現都非常不錯，而在那幾門歷史專業課上，他的成績更是驚人。

    “你為什么會認為西方歷史文獻學的起源與宗教有關呢？”，劉教授看著陳艾的筆記本，臉上滿是驚訝。

    “宗教改革之后，新教各派對中世紀流行的圣徒崇拜產生鄙夷的態度，天主教會內部也在懷疑圣徒傳的真假，在而最初的發起者羅斯威以及他的弟子進行考證的時候，文獻學的一些基本原則正式出現?！?

    “我看到書上說文獻學的起源是來自意大利學者在文藝復興時期對古希臘羅馬手抄本的收集整理辨偽?？惫ぷ鳎墒牵瑔渭兊氖占砦墨I不能直接將其定義為歷史文獻學的起源，我認為“博蘭學者”開創了真正意義上的西方歷史文獻學...”

    同學們圍繞在周圍，聽著劉教授與陳艾商談，在這個時候，他們覺得自己是那樣的無知，當劉教授和陳艾加快語速的時候，談論著什么古文獻學，什么圣徒傳，什么德意志歷史文獻，他們甚至都聽不懂這些到底都是什么東西。

    大家明明都是坐在一個教室里聽課，你怎么知道這么多東西的？
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