第(1/3)頁 日本經(jīng)常稱自己為大和民族，主要來源于他們祭奉的對(duì)象——和神。日本人認(rèn)為自己都是和神的后代，無論自己生或者死和神都會(huì)保佑自己。進(jìn)入日本的幕府時(shí)代后，日本當(dāng)權(quán)的天皇更是把這一信條以近乎烙印一般深深地刻在每個(gè)人的心中，歷代天皇更是借用和神的名義讓臣民臣服于自己，服從自己的統(tǒng)治。 在長期的天皇統(tǒng)治中，日本國民的思想被以天皇為中心的神道教所禁錮，使日本國民對(duì)天皇的宗教式崇拜成為一種習(xí)慣，形成了日本式的思維定式，即日本大和民族是世界上最優(yōu)越的民族，天皇是至高無上的統(tǒng)治者，國民應(yīng)當(dāng)效忠天皇并將天皇的統(tǒng)治擴(kuò)大到全世界。這種極端自傲的“日本主義”成為日本軍國主義、右翼勢(shì)力的思想基礎(chǔ)和精神支柱，它與天皇制結(jié)合，發(fā)展成為日本的“皇國史觀”。受這種觀念支配的、近似瘋狂的日本，正是打著“為天皇而戰(zhàn)”的旗幟寫下了血淋淋的侵略歷史。 日本人相信自己死后是有靈魂的，不僅死后有靈魂，而且自己生前的每一樣?xùn)|西都是有靈魂的，和神會(huì)保佑的，所以很多日本人不僅祭奠死去的人，還經(jīng)常祭奠死去人的各種物品。作為日本當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者的天皇，更是把這種思想延伸到自己的軍隊(duì)之中，讓每一個(gè)戰(zhàn)士都相信死其實(shí)并不可怕，死后可以得到和神的庇佑，得到世人的仰慕，以此來維護(hù)自己的封建統(tǒng)治。 靖國神社是在日本的明治時(shí)期建立的，是日本為了祭祀在歷次戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的人而修建的。神社最初的教義是：通過祭祀來安撫冤魂，以免給人們帶來災(zāi)難。在近代歷史上，靖國神社的名字是與戰(zhàn)刀和征伐相聯(lián)系的，折射著日本向封建軍事帝國主義發(fā)展，走對(duì)外侵略的道路，最后失敗的軌跡。 在上個(gè)世紀(jì)三四十年代，出于對(duì)外侵略擴(kuò)張的需要，軍國主義者們編織出種種神話，用“靖國思想”驅(qū)使士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上沖殺。“靖國思想”要士兵們相信，效命沙場(chǎng)如櫻花飄落，其魂可在靖國神社內(nèi)找到歸宿，作為“靖國祭神”萬世不滅，受人景仰。在此謊言的煽動(dòng)下，無數(shù)士兵暴尸于異國荒野。 二戰(zhàn)結(jié)束后，日本軍國主義的遺老遺少們一直在尋找把甲級(jí)戰(zhàn)犯亡靈“魂歸靖國”的時(shí)機(jī)。月，這幫人終于利用秋祭的機(jī)會(huì)，把東條英機(jī)、板垣征四郎等14名被遠(yuǎn)東軍事法庭判處極刑的甲級(jí)戰(zhàn)犯的亡靈，以“昭和殉難者”的名義偷偷塞進(jìn)靖國神社，另1000多名被處決的乙級(jí)和丙級(jí)戰(zhàn)犯也被合祀其中。至今，靖國神社供奉著246萬多個(gè)靈位，其中210萬個(gè)是二戰(zhàn)亡靈。 現(xiàn)在蕭天等人所在這個(gè)秘穴，就是二戰(zhàn)結(jié)束后，為了祭奠在二戰(zhàn)中為有“突出貢獻(xiàn)”的人而建立的，供奉的主要是日本的甲級(jí)戰(zhàn)犯，還有一些乙級(jí)戰(zhàn)犯。由于整個(gè)地下秘穴都是在極其秘密的情況建造的，除了極少數(shù)的原日本軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)知道外，再無其他人知道。原日本的高級(jí)將領(lǐng)能活到今天的更是少的可憐，這個(gè)秘穴的存在更是被列為日本的最高國家機(jī)密之一，除日本首相外沒有人可以參閱，所以這個(gè)秘穴就隨著這些軍官的離開而漸漸地從日本的歷史上消失了。 自78年后，雖然國際上對(duì)于日本在靖國神社供奉二戰(zhàn)甲、乙級(jí)戰(zhàn)犯牌位頗有微詞，曾經(jīng)深受日本荼毒的亞洲國家更是對(duì)日本政府提出了強(qiáng)烈抗議，但日本右翼勢(shì)力極其強(qiáng)大，在左右日本政治的同時(shí)，更是極力抵制了這股外來的國際壓力，并且這一挺就是二十多年。 國際社會(huì)只知道靖國神社供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯的牌位，但是這些人骨灰存放的地點(diǎn)一直是個(gè)謎。曾經(jīng)有國家派出特工小組試圖打入日本政府內(nèi)部來參透這個(gè)歷史迷霧，但是都未曾得逞。而今天在蕭天等人的誤打誤撞之下竟然進(jìn)入了這個(gè)存在于靖國神社幾十米深的地下秘穴，不僅讓蕭天等人驚訝不已。 “天哥，你知道最上面的那柄戰(zhàn)刀是屬于誰的么？”火鳳指著大理石方臺(tái)最上面的紅色戰(zhàn)刀問著蕭天。 “誰的？”蕭天問道。 “東條英機(jī)！”火鳳說道。 “竟然是這條老烏龜?shù)模@個(gè)中日戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)者。為了他這個(gè)戰(zhàn)爭狂人的想法，竟然葬送了數(shù)十萬的中國人。”蕭天冰冷的氣息讓人不寒而栗。 “老大，這些戰(zhàn)刀既然都是這幫龜孫子的，讓咱們把他毀了吧。”隊(duì)長黑龍建議道。 聽到黑龍的話，蕭天不贊同地?fù)u了搖頭，說道“戰(zhàn)刀沒有罪過，有罪過的是使用戰(zhàn)刀的人。” 蕭天躍身踏上大理石方臺(tái)，右手握住了方臺(tái)最上面那柄傲然而立在眾戰(zhàn)刀中間的東條英機(jī)曾使用過的紅色戰(zhàn)刀，刀鞘那冰冷的感覺連同整個(gè)戰(zhàn)刀所散發(fā)的殺氣直達(dá)蕭天的四肢百脈，更可怕的是蕭天感覺這股冰冷的感覺竟然有意無意在引誘著隱藏在自己身體深處的那股暴戾之氣，仿佛他們二者天生就是統(tǒng)一的。 也許這柄戰(zhàn)刀孤傲地矗立太久了，一有人握住它，真?zhèn)€戰(zhàn)刀的氣勢(shì)就瘋狂地暴漲起來，蕭天暗道刀未出鞘，殺氣就如此之大，這一旦出鞘，必然又是一場(chǎng)血淋林的撕殺。蕭天右手一使勁，紅色戰(zhàn)刀破臺(tái)而出，刀鞘所散發(fā)的金屬光芒立刻大放異彩，刀鞘上的紅色寶石剎時(shí)間通明雪亮。 第(1/3)頁