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    后來(lái)，此寶就被東王公給收下了，之前，量天尺被當(dāng)作教主信物傳給了伏羲女媧，他自覺(jué)沒(méi)了趁手的兵器，日后萬(wàn)一與別的圣人起了沖突，總不能空手對(duì)敵吧。

    于是，他便將此竹取了出來(lái)，準(zhǔn)備好好祭煉一番，權(quán)當(dāng)日后的兵器使用了。

    圣人煉寶當(dāng)然與眾不同，況且他又為先天陰陽(yáng)大道之主，并精通造化之道，想要煉制一柄趁手的兵器，自然要從先天陰陽(yáng)大道著手。

    畢竟只有此兵器與他本身道法相合，才能發(fā)揮出最大的威力。

    譬如準(zhǔn)提道人的七寶妙樹，本是從本體上截下的一段菩提枝而已，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)元會(huì)的祭煉，其威力一點(diǎn)都不比他之前手中的量天尺差了，在準(zhǔn)提圣人手中使來(lái)，神妙之處甚至還猶有勝之……

    東王公朝著身前這一截碧如翠玉的竹枝一指，竹枝立即飄在了空中，一簇紫色的火焰從竹下升起，裹著竹枝開(kāi)始燃燒起來(lái)。

    于此同時(shí)，東王公又從太極圖中引來(lái)了一團(tuán)先天陰陽(yáng)之氣注入了竹內(nèi)，接著又不斷的捏著符印，將一枚枚金色的云紋符篆打入了竹杖中。

    隨著無(wú)數(shù)禁制符箓消失在竹內(nèi)，在真火的煅燒下，此竹不僅沒(méi)有發(fā)焦變黑，反而變得越發(fā)得青翠欲滴起來(lái)……

    圣人隨身至寶，想要圓滿當(dāng)順應(yīng)天時(shí)，不久之后，他已經(jīng)將之煉成，然天數(shù)之下，此寶卻不該在此時(shí)出世。

    于是東王公將此杖抖手一甩，竹杖立即破空飛出了浮黎天，一路穿過(guò)混沌，來(lái)到了深處的諸天宇宙內(nèi)。

    剎那后鉆入了天道本源深處，開(kāi)始借助天道之力溫養(yǎng)起來(lái)……

    將隨身兵器安頓好，東王公又取出了一尊天地玄黃玲瓏寶塔，將之托在掌心，下一瞬，一股綿綿泊泊的玄黃之氣灌入了玄黃寶塔中。

    這些玄黃之氣乃是他開(kāi)辟諸天宇宙時(shí)大道所賜下的開(kāi)天功德所凝結(jié)，有無(wú)量量之多，如此功德足以再凝練一尊玄黃寶塔了。

    不過(guò)，東王公已有了一尊玄黃寶塔，又豈會(huì)再去凝練第二尊，那并無(wú)意義。

    思來(lái)想去，覺(jué)著還不如將這些功德全部灌入天地玄黃玲瓏寶塔中，提升它的品質(zhì)與威能。

    這寶塔的防御之力本就無(wú)比的恐怖，正所謂，立于頭頂即處于不敗之地！更是萬(wàn)法不沾，諸邪不侵，鎮(zhèn)壓氣運(yùn)別有玄妙。
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