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    東王公又拿出了兩件從分寶崖上得來的先天靈寶一同賜給了他。

    最后，輪到了一元他們，東王公也沒有厚此薄彼，俱都是各有靈寶賜下，多為先天之屬……

    伏羲等人靈寶入手后便迫不及待回去煉化了，殿中只剩下了東王公一人。

    如今他已經(jīng)證就了混元，是時(shí)候思索一下以后的修行之路了。

    畢竟混元雖已是不死不滅，卻也不至于進(jìn)無可進(jìn)了。

    所謂道無止境并非是說笑的。

    他雖為圣人，可上面不是還有鴻鈞嘛，仍要受那天道拘束，只得等有朝一日跳出了天道，證就鴻蒙混沌大道，才算得真正功德圓滿……

    當(dāng)年鴻鈞證道成圣后，選擇了身合天道，意欲將那天道取而代之，真正做到以一道而鎮(zhèn)壓過去未來。

    只是此法說起來簡單，過程中卻容易被那天道同化，一不小心便會(huì)成為天道的傀儡，甚至失去自我，日后想要跳出來也是千難萬難。

    便是東王公現(xiàn)在也不清楚那鴻鈞究竟是成為了天道，還是天道成為了鴻鈞。

    或許一切只有鴻鈞本人最為清楚了。

    不過，東王公私下里卻有所猜測(cè)，那鴻鈞何等樣人，作為創(chuàng)立了斬三尸成圣之法的天縱之才，其才情可謂是曠古絕今，應(yīng)該不至于那么容易被天道同化。

    而且往深處再一想，他又發(fā)覺那鴻鈞所創(chuàng)立的斬三尸之法似是不光可以用來證道混元，對(duì)于合道之后應(yīng)對(duì)天道的侵染更有幾分妙用。

    三尸盡斬之后，圣人達(dá)致一種恬淡無欲，神靜性明的狀態(tài)，再不受癡，貪，嗔等欲望所困擾，了卻了因果是非，只保留最純粹的道心修行，故而才能順天行事，億萬劫數(shù)不再加身。

    三尸合一后，真靈得以圓滿，使大羅道果產(chǎn)生蛻變，化為一枚混元道果，而本體也可借助三尸從先天靈寶中汲取的無量量法力一舉沖破桎梏證道成圣。

    三尸雖化為了無量量法力，但是善惡執(zhí)念卻早已被剝離了出去，斬尸的效用還在，所以圣人可以始終保持一顆通透的道心，永不受癡，貪，嗔等欲望所擾。

    想來那鴻鈞合了天道后，便是在憑此抵抗著天道的同化了。

    只是那天道太過高妙，卻不知三尸盡斬的鴻鈞能否保持終始，永不被那天道所趁。
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