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    先一代先天神圣此時(shí)道行已經(jīng)臻至絕頂，前路難尋，想要證得大羅道君更是不知從何處著手，而后來(lái)的生靈們更是不如，有些在真仙境界或是金仙境界就已看不到前路。

    如此一來(lái)，就有了求道與問(wèn)道之說(shuō)。

    可惜求道者如恒河之沙，名師卻比先天靈寶還要稀少。

    高深的道法神通向來(lái)都是掌握在那些少數(shù)大神通者手中的，他們大多居住在虛無(wú)縹緲的仙境中，平常人連見(jiàn)一面都不可能，更遑論從他們手中求取真法了。

    大部分人一生都走在求取道法的路上，可結(jié)果往往終是不得緣法，于求道的路上蹉跎一生，不是半途殞落，就是無(wú)奈落得一個(gè)壽元耗盡，將身與魂歸于天地的下場(chǎng)。

    也只有一小部分幸運(yùn)兒，譬如當(dāng)年的南極仙翁，輾轉(zhuǎn)萬(wàn)年求取真法，始終無(wú)果，最后經(jīng)東王公指點(diǎn)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去了昆侖山，拜在了玉清道人門下，得其傳道授法，道行才繼續(xù)得以精進(jìn)。

    盤古四清于洪荒中威名漸響，這些年來(lái)，前來(lái)拜師求道者不知凡幾，怎奈四清俱都在一心參悟大羅道果，哪里有閑暇去指點(diǎn)別人修行，山門常年封閉，眾生往往難得其門而入。

    再者，所謂道不可輕傳，收徒更是要甚重，畢竟師徒之間乃是氣數(shù)相連的，若是徒弟不小心逆了天數(shù)，折了氣運(yùn)，連老師也要跟著吃瓜落的，并不是什么人都能隨隨便便拜入他們門下的……

    近些年來(lái)，三清各自梳理了自身的道途，自覺(jué)大羅之路已是一片坦途，再加之最近來(lái)昆侖山的求道者越來(lái)越多。

    憐之、惜之。

    三人慈悲之心大起，便大開(kāi)山門，讓一眾求道者入了昆侖山，雖沒(méi)有專門收徒，可閑暇之余也會(huì)現(xiàn)身講一講玄門大道。

    隨著聽(tīng)道者聽(tīng)得越多，大部分都察覺(jué)道到了玄門大道的妙處，皆有所悟，并心向往之，有些先天神靈干脆不惜道行大損洗煉了自身道法，直接修煉起了玄門大法。

    聽(tīng)道之余，大家常駐于此，同道之間可以相互交流經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，倒也比各自閉門苦修收獲要多的多了……

    如此一來(lái)，玄門大道開(kāi)始水漲船高，氣運(yùn)也開(kāi)始瘋長(zhǎng)，原本藏于命運(yùn)長(zhǎng)河中那座代表了玄門氣運(yùn)的仙山開(kāi)始拔高……拔高……呈現(xiàn)一枝獨(dú)秀之狀……

    而鴻鈞作為玄門之長(zhǎng)，道統(tǒng)的創(chuàng)立者，自然而然地可以分去了一些氣運(yùn)，盤古四清作為鴻鈞弟子，二代玄門掌教，也能分得大半氣運(yùn)。

    所以，玄門越是昌盛，他們得到的好處便越多。

    東王公自然清楚這種情況，因此出關(guān)后推算了前因后果，心中有些歡喜。

    玄門氣運(yùn)強(qiáng)大了，他本人也大有好處啊！

    而且，他發(fā)覺(jué)三清宣講玄門大道之余，盤古道法也夾在中間講了出去，一時(shí)間四清為代表的盤古氣運(yùn)也增長(zhǎng)了不少。
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