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    終于輪到中年漢子，他看著老板年輕輕的面孔心里還有點不太相信，“這家伙能成嗎？”

    還是和剛才兩家一樣，中年漢子把卷軸放在鋪了氈毯的八仙桌上，剛剛把卷軸打開才一尺，年輕的小老板就驚呼“好東西！”

    中年人聽了很高興，還問小老板你怎么知道是好東西，我落款還沒放出來呢。

    “不用落款我也能看出來，這回唐伯虎的真跡！”

    中年漢子心里直呼高人吶，自己真的錯怪了他。以為他年輕輕的沒啥本事，實際他另外兩個半桶水不知要高明多少！

    等到卷軸全部打開，許四海才看清落款“魯國唐生自書解元試文”，落款為正德八年。

    這句話應(yīng)該這么讀，魯國唐生也就是唐伯虎，自書，解元試，文。

    也就是說唐伯虎自己把他當(dāng)初考中舉人第一名的文章給默寫出來！

    魯國說的是唐伯虎的祖先，初唐時期的唐儉被封為莒國公，莒國明朝時乃為山東布政使下轄，

    唐伯虎大概是為了紀(jì)念祖先的榮光，才取了這個號。

    反過來說，唐伯虎取這個號的時候應(yīng)該很落魄的。

    整幅字為六尺x四尺，用的是行書，筆法也完全符合唐伯虎中年時期的特點。

    這篇文章還有個題目《禹惡旨酒》，一開始許四海也不明白這句話的含義，后來回家查書才知道。

    這句話原文出自《孟子，離婁》，原文為“孟子曰：‘禹惡旨酒，而好善言；湯持中，而立賢無方；文王視民如傷，望道而之見；。。。。。。周公兼思三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以繼日，幸而得之，坐以待旦。’”

    禹惡旨酒的意思實際是說大禹勤儉節(jié)約，拒絕美酒。旨酒；就是指好酒。

    唐解元寫的八股，而且還是得到第一名的好文章，許四海自然要拜讀下的。

    “大賢舉先圣之心法，明道統(tǒng)之相承也。夫圣人身任斯道之寄，則其心不能逸矣。至禹以致周公，何莫非是心耶？

    孟子舉之曰，道必有所托，而后行于世，圣人同其道也；然天無二道，圣無二心，其憂勤惕厲一也。

    堯舜尚矣，自堯舜而下得統(tǒng)者，有禹湯焉，有文武周公焉。

    禹則至嚴(yán)于危微之辯，而閑之也切，旨酒則惡之，善言則好之，蓋遏禍于將然，而廣忠益以自輔也。”

    。。。。。。

    (這真的就是唐寅的解元試卷，是我在專門的八股文集子里找來的，大家多看看。)

    “喂喂！”中年漢子看許四海盯著書法看都快傻了，還催他趕緊做生意。
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