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    藏經(jīng)閣位于山體內(nèi)部，空間很大，有五層，每一層都立著三十六根巨大的白玉石柱子，前面四層分別是‘雜記’、‘法術(shù)’、‘符器’和‘丹藥’，四層，每層都擺著幾百個(gè)鐵木架。

    張世平這次進(jìn)去不用再憑借他伯父陳文廣的令牌信物，也沒(méi)有了時(shí)間限制。他拿出自己內(nèi)門弟子的令牌進(jìn)去，守門的那兩個(gè)筑基修士對(duì)張世平也以同階修士見(jiàn)禮，不似以往愛(ài)答不理的樣子。

    在一樓的‘雜記’，張世平在鐵木架子上找到了一本由一個(gè)叫做清虛散人的修士撰寫的《清虛游記》，是三千年前一位元嬰修士游記南州各地，其中白芒山脈記載的尤為詳細(xì)。

    張世平在百瑞坊市拍賣會(huì)上，臨走的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)那能和自家宗門元嬰老祖平起平坐的修士說(shuō)起什么萬(wàn)劍門。

    但是就張世平所知，現(xiàn)在白芒山中可沒(méi)有一個(gè)叫做萬(wàn)劍門的修仙門派，對(duì)于一個(gè)擁有元嬰老祖的修仙門派，怎么會(huì)名不見(jiàn)經(jīng)傳，實(shí)在令他疑惑加好奇。

    張世平在一樓那位管事師兄那邊復(fù)制了一份玉簡(jiǎn)，讓他驚喜的是筑基修士復(fù)制這種雜記類的書籍，只需要三五塊靈石，比以往動(dòng)則十幾，二十幾塊的靈石便宜太多了。

    張世平便又在雜記這一層挑挑選選了八本高階修士的游記或者是記載著一些詭異地區(qū)的傳聞的書籍，那位管事師兄還在笑問(wèn)著要不要多復(fù)制一些，說(shuō)復(fù)制的多了，還能半賣半送。

    張世平對(duì)他拱了拱手，謝絕不敏。自己如今才剛剛筑基，又少了碧緣山百草園一年大幾百塊靈石的收入。雖然宗門筑基修士每年領(lǐng)取的靈石也有五六百塊，但是他如今花銷也大了起來(lái)，身上的法器只有那一階極品厚土紫金盾的品階最高，二階法器更是一件也沒(méi)有。

    張世平把這些雜記游記的玉簡(jiǎn)全部用神識(shí)掃過(guò)記下后，他從上面零散的信息里發(fā)現(xiàn)這萬(wàn)劍門是三百年前一個(gè)和焦作宗差不多的門派，開(kāi)派祖師是一位幾千年前化神修士。化神期的宗門老祖飛升上界后，萬(wàn)劍門就和其他元嬰門派差不多。

    在另外一個(gè)玉簡(jiǎn)中，上面記載了白芒山六大修仙門派，同時(shí)圍攻萬(wàn)劍門，強(qiáng)奪了萬(wàn)劍門傳承。這上面的記錄，焦作宗對(duì)于自己強(qiáng)奪瓜分萬(wàn)劍門這事情毫不遮掩。

    了解了萬(wàn)劍門以后，對(duì)于弱肉強(qiáng)食的修仙界，張世平也只是稍微感慨了下。
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