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    而到景栗這里，套路再次失效，她身邊這位說(shuō)不清是男主還是男配的米子游，堪稱(chēng)摧毀圣母心的絕世高手。

    米子游看似油膩浮夸，可是心思縝密深沉，對(duì)局勢(shì)與人心的分析相當(dāng)透徹，一言一行皆會(huì)權(quán)衡利弊，算不得堂堂正正的正面人物，可至少是有血有肉的實(shí)誠(chéng)人。

    在生活的重壓之下，每個(gè)人都不可避免地一步步走向庸俗，許多人會(huì)選擇以虛偽假面掩藏內(nèi)心的世俗算計(jì)，很少有人像米子游這樣坦坦蕩蕩地直訴心中的謀劃盤(pán)算。

    他講的話無(wú)比現(xiàn)實(shí)，尤其是最后一句，既是精辟總結(jié)也是神預(yù)言，明初富可敵國(guó)的沈萬(wàn)三，清代風(fēng)光一時(shí)的紅頂商人胡雪巖，歸根到底皆死于鋒芒過(guò)甚，在以農(nóng)耕為本的封建社會(huì)，地位卑下的商賈階層只能夾起尾巴低調(diào)做人做事。

    最傳奇的商人，是通過(guò)“奇貨可居”走上政壇的呂不韋，一路豪賭一路爽贏，封侯拜相，權(quán)傾朝野，直登人生巔峰，甚至還是秦始皇存在于野史中的親爹，但最終也只能落得飲鴆酒自盡的慘烈結(jié)局。

    無(wú)論是米子游還是景栗版的楚鳳鳴，都沒(méi)有呂不韋的智慧、魄力與運(yùn)氣，二人所求并非是改變階級(jí)，而是踏踏實(shí)實(shí)做生意，僅此而已。

    高官欺壓民商的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他們二人無(wú)力改變，所能做的只有在既定游戲規(guī)則下謀求出路。

    景栗從米子游那番話之中悟出了一個(gè)重要道理——

    不切合實(shí)際的圣母心必須舍棄，在當(dāng)前的任務(wù)模式之下，面對(duì)一重又一重現(xiàn)實(shí)難關(guān)，她自保尚且不易，哪還有余力顧及其他。

    至于米子游，他之所以把賑災(zāi)背后的潛規(guī)則告訴“楚鳳鳴”，主要是因?yàn)槎思磳⒑献靼仓脼?zāi)民，總不能眼睜睜地看著“圣母大小姐”做得罪官員的傻事，萬(wàn)一真出了事，他也會(huì)受牽連。

    另外，他縱然是俗心俗腸，但并非壞人，沒(méi)有普度眾生的高尚情操，可是在不影響自身利益的情況之下，見(jiàn)到深陷困境之人，能幫還是會(huì)幫一把。


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