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    而這十分之一中，先天之?dāng)?shù)不足四十，化形者僅有寥寥七人，皆被一老鱉駝扶前行，老鱉正是當(dāng)初葉青走蛟時(shí)遇到的那位。

    化形七者，一為九尾天狐妖嬈男，二為斑斕猛虎壯漢，三為人面蛛美婦，四為殺馬特裝扮的血雉少女。

    最后則是從天而降落于鱉背上化為一男一女的金雕夫婦，以及化了龍的青靈。

    七者境界從先天前期到先天中期不等，但每一個(gè)所散發(fā)出來(lái)的氣勢(shì)都要強(qiáng)于同等境界的修道者，可見(jiàn)妖修底蘊(yùn)。

    不過(guò)，妖修可不是以是否化形作為實(shí)力評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的，因?yàn)檠揸?duì)伍中不乏還有三位未化形的先天后期妖修。

    分別是一只身長(zhǎng)六十余丈，正位于隊(duì)伍最前端浮空游蕩的螭龍，一只足有老鱉體型兩倍之巨特立獨(dú)行于隊(duì)伍旁的霸下。

    乃至一只高五六丈長(zhǎng)十五六丈的碧水金睛獸，沒(méi)錯(cuò)，就是傳說(shuō)中牛魔王騎的那種碧水金睛獸。

    以上三者皆為龍屬，可見(jiàn)龍之血脈的強(qiáng)勢(shì)，只是選擇了上古妖修一道無(wú)法化形，或者說(shuō)根本就沒(méi)有想過(guò)要化形為人。

    “螭龍、霸下、九尾天狐、紫翼金雕…那老鱉也來(lái)了，這些家伙是來(lái)找麻煩的么？！”

    “秘境當(dāng)前，其目的自然不言而喻，先觀望觀望再說(shuō)吧。”

    與此同時(shí)，整個(gè)山頭的喧鬧和遠(yuǎn)處的異象也是吸引了八卦三人的關(guān)注，身為妖屬的葉青自是在意非常，當(dāng)先便情不自禁的震驚出聲了。

    而聞言的葉問(wèn)天倒是反應(yīng)平淡，先不說(shuō)以他的實(shí)力足以將這些前來(lái)的妖族輕易鎮(zhèn)壓當(dāng)場(chǎng)，光是以妖族隊(duì)伍的表現(xiàn)來(lái)看也不像是要跟修道界人士動(dòng)手的模樣。

    僅憑猜測(cè)，葉問(wèn)天便能將這些妖族的目的琢磨出個(gè)大概，只是不知他們是想以何種身份何種方式進(jìn)入秘境而已。

    不過(guò)拋開(kāi)這些不說(shuō)，只要不為敵，打心底葉問(wèn)天還是認(rèn)可這些妖族進(jìn)入秘境的，在有絕對(duì)實(shí)力掌控局面的情況下，這些妖族進(jìn)入秘境對(duì)修道界來(lái)說(shuō)肯定是利大于弊的。

    只是這其中還有個(gè)問(wèn)題，那便是修道界各門派對(duì)待妖族的態(tài)度，要知道斬妖除魔可不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是真正的身體力行。

    有的門派正義心極強(qiáng)，對(duì)待妖屬直接就是一竿子打死，絕對(duì)是見(jiàn)一個(gè)殺一個(gè)，更不乏專門以斬殺妖屬賺取名聲和資源的。

    或許確實(shí)有不少門派明事理辨好壞，但或多或少都與妖屬有些矛盾，哪個(gè)門派敢說(shuō)自己沒(méi)有殺過(guò)一只妖才是滑天下之大稽。

    反之妖類之所以是妖類，那便是先天種族不同，與人類之間也有認(rèn)知差異，他們所奉行的乃是完完全全的弱肉強(qiáng)食，根本沒(méi)有什么人類所獨(dú)有的道德約束。

    打個(gè)比方說(shuō)吃人的問(wèn)題，有的妖吃，有的妖不吃，吃人的妖怪只認(rèn)為自己是在進(jìn)食，但吃個(gè)飯卻最終無(wú)故遭遇修道者的打殺，你說(shuō)上哪兒說(shuō)理去？！
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