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    “哎呀，道友，此處本就人跡罕至，你這突然出現，差點將老夫嚇出好歹來。”

    “貧道之過，請先起來再聊不遲。”

    中年道士見到葉問天的身影，發現是一位修道者，才緩了過來，開口抱怨道。直到葉問天提醒了一句，立馬有些尷尬的從地上爬起，拍了拍身上的塵土，整理了一下樸素的道袍。

    “在下軒轅子穆，剛剛見道友全神貫注，不知何為，所以有些好奇，前來照面。”

    “閣下…難道就是粵省集會力敵判官，當眾擊殺鬼差的軒轅子穆？！”

    聽到葉問天自報名諱，這中年道士忽然想起來了什么，驚訝出口問道。

    “慚愧慚愧，虛名而已。”

    “道友為友人不平之事，只身對抗地府勢力，實乃我輩楷模。”

    “……”

    兩人閑聊幾句，又互報根底，當下也是熟絡了起來，過了一會兒，葉問天明白了此人的身份。

    原來這道士是混元派一位執事，名叫吳達海，也是十八世紀修煉至今，坐享快兩百歲的高齡。

    說起混元派，也是道教中比較奇葩的一支，原是正一教系，元朝時全真大興，又吸納了全真教義，與全真合宗。

    正一、全真共存，混元派走出了獨屬于自己的路子，修的是“混元一氣”。頭喻天，腹喻地，任督二脈以感天地之氣。

    百會為先天之鼎，會陰為先天之爐，任脈對應南斗，督脈對應北斗。應先天之卦，應先天品物流行之氣。

    祖竅為窗口，百會及會陰為門戶。肚臍為后天之鼎，膀胱為后天之爐。生門臍是生我之根，命門是死我之蒂。

    修煉就是要生化，返聚先天真一之氣于后天鼎中，以求返還之機。是為“寂然不動，感而邃通。”
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