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    次日清晨，京城的天氣格外清鮮，青磚街道變得一塵不染，很多人家的后院呈現著鳥語花香，似乎即將迎來了一個全新的時代。

    《談古論今》創辦至今，已經有十四年之久。雖然銷量早已經達到了峰值,    但其影響力卻是與日俱增，始終是當世最具影響力的官方媒體。

    借助文雅齋的銷售網絡，每一期《談古論今》的銷售量都在四十萬冊以上，總是能夠以最快的速度在全國范圍內傳播開來。

    即便是無名小卒的文章能在《談古論今》上刊登，不僅他那篇文章會傳遍全國，而且他的名字亦將響徹大江南北。

    當然,    每一期都有很多頂尖的讀書人在爭奪著名揚天下的機會,    故而文章想要刊登在《談古論今》的難度極高。

    只是哪怕難度再高,    每一期都會誕生一個幸運兒，而他所寫的文篇亦將會引導全國輿論的新風潮。

    “田畝起丁，田多則丁多，田少則丁少，計畝科算，無從欺隱，其利一。民間無包賠之苦，其利二。編審之年，照例造冊，無須再加稽核，其利三。各完各田之丁，無不能上下其手，其利四……”

    百歷元年最新一期《談古論今》出爐,    在時政的篇章中，刊登了一篇關于攤丁入畝利與弊的時事策。

    雖然最近有不少大儒對攤丁入畝持強烈的反對意見，更是搬出了祖宗之法,    但很多讀書人對攤丁入畝的利弊其實是心知肚明。

    書讀到這個程度，看待問題無疑更加的透徹。

    攤丁入畝無非就是利無立錐之地的貧民，傷的是坐擁肥田連阡陌的富者，亦是為何很多富紳會參與其中的原因。

    “我早說了！攤丁入畝非惡法，乃治國救民良方！”

    “若是真要事事遵循祖宗之法，何來如今的大明盛象？”

    “呵呵……這事利與弊一目了然，那幫人前些日子竟然還有臉上躥下跳！”

    “鄭遠方那幾個人不過是倚老賣老，自身利益受到一丁點損害，竟然連臉都不要了！”

    ……

    盡管早前鄭遠方等大儒不停攻擊著攤丁入畝，但很多讀書人其實早已經有了自己的判斷，現在看到《談古論今》公然表明立場，便紛紛站出來表態道。

    其實并不是他們見風使舵，而是這些確實是他們心里所想。

    經過《談古論今》這些年的啟蒙，越來越多的讀書人擺脫了八股文的禁錮，面對問題亦是開始發散思維認真思考。

    只要他們不輕易迷信那些所謂大儒的論斷，只需要好好看一下底層百姓的心聲，便不可能出現攤丁入畝是惡法的結論。

    一個能夠惠及于民的法令，又可以提高社會效率的措施，而且還能減少社會不公現象，又怎么可能是惡法呢？

    正是如此，在翰林院官方對攤丁入畝進行表態后，京城的絕大多數的讀書人紛紛站出來力挺攤丁入畝。

    隨著林晧然的橫空出世,    其實很多事情已經悄然發生了根本性的變化。

    在以前，大儒擁有著極高的地位和聲望，他們的態度能夠很大程度影響到一大幫人，從而能夠輕松引導輿論。

    只是現在情況悄然發生了變化，而今的輿論其實不再由大儒所掌握，而是早已經落到每期四十萬冊以上的《談古論今》手中。

    哪怕鄭遠方這種大儒的門生再多，那亦不可能敵得過擁有四十萬冊發行量的《談古論今》，輿論戰早已經進行了一個全新的時代。

    雖然官紳階層發動很多大儒攻擊林晧然和攤丁入畝，但想要通過輿論來逼迫林晧然下臺，這個方法其實根本行不通。

    若說《談古論今》是士子階層的第一權威傳媒，那么《順天日報》則是普通人最廣泛的讀物，其傳播力甚至更廣。

    在《談古論今》發行當天，順天日報刊登當涂知縣龍乾的一篇文章，題目標題是：《坐擁四千畝良田竟拖欠二十兩稅銀，一毛不拔怎敢論天下？》。

    這篇文章通過一個翰林知縣的視覺，卻是將他半年任期的感悟說了出來，而后矛頭指向當世大儒錢德望。

    “呵呵……區區二十兩都不肯繳，這算什么大儒！”
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