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    整個事情的始末，很快便是被京中的官員所知曉，吳山的奏疏原文亦流到眾多官員的手上，當即便引起巨大的反響。

    值得一值的是，通常奏疏內容只有皇上和內閣有限的幾位閣臣能夠看得到，但為何短短時日，便會搞得人盡皆知呢？

    首先，官員的奏疏太多數是經過通政司上呈，原疏和揭帖副本會分別送給皇上和內閣。正是需要經由通政司，通政司這種自律性差的官員，便可能成為一個奏疏內容的傳播源頭。

    其次，奏疏到了皇上和內閣那里，一旦給出了批示，便會下發到六科廊。由六科給事中抄送，接著發給相關部門，這奏疏的原文便光明正大地外泄了。

    甚至有的官員為了求名，不僅給給通政司送去奏疏和揭帖形式的副本，且直接給六科廊亦送了一份，他自己便是信息源。

    若是圣上這一次將吳山的奏疏“留中”，縱使是通政司外泄，亦不敢大范圍傳播。只是吳山的奏疏被批復，內容便會徹底曝光了。

    “今直言于臣，為正君道，歸臣職，求萬世久安……懇請廢工程，國帑用于社稷。”

    在這一份奏疏中，吳山的言辭雖然不算多么激烈，但毅然是一副忠臣的形象，表達的意圖無疑很符合很多官員的心思。

    面對著當前財政困境，很多官員都希望圣上能夠停止三清道觀和天壇等工程，將僅剩的財政用于民生，而吳山無疑是道出了他們的心聲。

    他們確實沒有勇氣上呈這道疏，但對吳山的舉動，無疑是佩服和同樣。現在吳山遭遇“懲罰”，這個事情自然很是不公。

    不管他們私底下的作風如何，但都是讀著圣賢書出身，對于周禮的世界很是向往。關于對與錯的認知，更是有著清晰的觀念，這亦讓他們一直推舉賢者居相。

    “微臣懇求恕吳山無罪！”

    “吳山乃明臣，請圣上寬仁！”
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