第(1/3)頁

    實(shí)際上許仙的確發(fā)生了蛻變，修行之道，便是進(jìn)化，由人蛻變成仙。

    有大日哥斯拉佛陀坐鎮(zhèn)心神，許仙的心靈不墜，一切煩惱憂愁與固有認(rèn)知將不會(huì)成為他的阻礙，每天只要睡上一覺，見大日哥斯拉佛陀，便能蕩盡心靈塵埃。

    這種心境，是無數(shù)修行者所艷羨。

    對(duì)此有著直觀認(rèn)知的，則是藥鋪的老大夫，只是過去了一天，他覺得許仙愈發(fā)地陌生，身姿挺拔，豐神俊朗，好像神仙中人，同時(shí)醫(yī)術(shù)也更加地精進(jìn)。

    學(xué)醫(yī)是一個(gè)漫長的過程，一般的大學(xué)學(xué)制是四年制，醫(yī)科大學(xué)則需要五年，執(zhí)醫(yī)之前還需要三年的規(guī)范化培訓(xùn)，更別說八年制、五加三一體化培養(yǎng)，而在沒有系統(tǒng)性醫(yī)學(xué)教育的現(xiàn)在，一個(gè)學(xué)徒想要真正地成才，十年八年是不夠的。

    而許仙的天份令老大夫感到驚訝，只需要一年的時(shí)間，許仙就能夠獨(dú)立地把脈問診，開方抓藥，跳過了尋常人需要數(shù)年時(shí)間索要經(jīng)歷的學(xué)徒-掌柜-坐堂郎中的過程。

    藥鋪開藥，是要付診金和藥費(fèi)的，一些家里沒那么富裕的，老大夫會(huì)稍微減免一些診金，當(dāng)然，明顯上那樣做并不好，是壞了規(guī)矩，你積德行善了，卻讓同行吃不飽飯，那樣做會(huì)招人排擠的，所以老大夫就找了別的方法。

    就是讓許仙嘗試著把脈問診開藥，然后自己再診治一遍，以此為借口來減少診金。

    許仙開的藥方還稍顯稚嫩，老大夫還能夠點(diǎn)評(píng)一二，后來藥方越加成熟，老大夫估量著自己也就差不多的水平，等到了后面，老大夫都有些看不懂許仙的藥方。

    而這，僅僅是在剿滅那伙強(qiáng)人的一個(gè)月之后。

    經(jīng)過許仙的講解，老大夫了解其中的道理，竟發(fā)覺自己大有收獲，對(duì)于醫(yī)理了解得更深，許仙對(duì)人體的認(rèn)知竟然要超過他這個(gè)行醫(yī)幾十年的老大夫，那份獨(dú)特卻又合理的見地，就好像許仙把一個(gè)人活生生地拆開，以此來觀察學(xué)習(xí)然后得到了充足的經(jīng)驗(yàn)。

    弟子不必不如師，師不必賢于弟子，老大夫不是那種小肚雞腸的人，許仙表現(xiàn)得如此優(yōu)秀，也有他傾囊相授的結(jié)果，與有榮焉。

    “哎，許仙，你有如此天份，為什么不用心讀書，專心科舉，反而來學(xué)醫(yī)。”在一個(gè)衣衫襤褸、提著藥千恩萬謝的小女孩出門之后，老大夫看著柜臺(tái)后認(rèn)真模樣的許仙說到：“雖說不為良相便為良醫(yī)，但救民不如救世，做個(gè)好官能夠救下的人遠(yuǎn)比行醫(yī)問藥多的多。”

    之前李公甫找到他，把妻弟許仙塞給他學(xué)醫(yī)打著的“讀書不成，考不上科舉”的名義，看著如今的許仙，老大夫說什么都是不信的。

    就許仙表現(xiàn)出來的天份，不說學(xué)醫(yī)了，學(xué)什么都是非?？斓?，如果說許仙讀書不成，科舉無望，那么天底下能走科舉之途的人也就屈指可數(shù)了。

    許仙點(diǎn)了點(diǎn)自己的頭，說到：“許仙之前未曾開竅，資質(zhì)愚鈍，如今開了竅，自然是學(xué)什么都快，更何況還有一個(gè)好師父?！?

    許仙指的是名義上的師父大日哥斯拉佛陀，和實(shí)際上教他各種東西的岳斯，后者可以說改變了他一生，至少從現(xiàn)在看是如此。

    但老大夫捋著胡須，一副受之有愧缺又帶點(diǎn)喜悅的神情，很明顯，他以為岳斯說的那個(gè)師父是他，許仙不清楚老大夫?yàn)楹文欠N表情，尊師重道，不便過問。

    至于為什么不繼續(xù)讀書考科舉，他現(xiàn)在已經(jīng)是修行中人，追求的是逍遙自在，功名利祿反而對(duì)他有害，會(huì)阻礙修行，如今這般懸壺濟(jì)世，反而有利，治病救人乃是功德之舉。

    ……

    在某個(gè)山洞中，一個(gè)精瘦的和尚打扮的人拿著一個(gè)皮囊大口痛飲，將其中的液體喝盡之后丟到一旁，臉上滿是不耐煩的兇戾之色。

    山洞以他的身體為界限分為兩部分，一邊是他丟棄皮囊的地方，大大小小形態(tài)各異的皮囊有數(shù)個(gè)，其中夾雜著各種骨頭，有牛、有馬、有羊和其他一些牲畜。
    第(1/3)頁