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    在這一切發(fā)生的半個小時之前，位于冬木市新都北部的言峰教會。

    脫離了圣杯戰(zhàn)爭的肯尼斯正在悠閑地與言峰璃正喝著茶，茶葉是肯尼斯專門從時鐘塔帶來的上等紅茶，配上牛奶與蜂蜜一起喝。

    晚上并不是喝茶的好時候，以清貧修身的神父言峰璃正也沒在教堂里準(zhǔn)備那么多的糕點作為差點，甚至茶具也是日式的瓷器，但兩人卻并沒有對此表示有什么異議。

    并且從某種角度來說，作為魔術(shù)協(xié)會三大分部之一的時鐘塔十二君主之一的肯尼斯，與身為圣堂教會第八秘跡會司祭的言峰璃正在某種程度上屬于敵對的關(guān)系，畢竟正是有圣堂教會這個外敵存在，這才讓魔術(shù)師們聯(lián)合了起來。

    “如果有機(jī)會的話，我非常想品嘗一下日式的茶道。”肯尼斯頗有感懷地說到。

    他對面的言峰璃正拿起平淡無味的餅干佐著對他來說太甜了的茶，回應(yīng)地說到：“那恐怕需要等到圣杯戰(zhàn)爭結(jié)束了。”

    哪怕這已經(jīng)是第四次圣杯戰(zhàn)爭了，除了創(chuàng)始御三家之外，并沒有外來的魔術(shù)師對這次圣杯戰(zhàn)爭有過真正的了解，幾乎都以為這是場追求著萬能許愿機(jī)器的儀式，被吸引來的魔術(shù)師們并不一定是為了所謂的圣杯，就像肯尼斯與韋伯，他們都只是想用圣杯戰(zhàn)爭來證明自己。

    可是對于追求著圣杯的魔術(shù)師，任何的競爭者都是敵人，哪怕已經(jīng)明確退場了，卻依然會被作為襲擊的目標(biāo)。

    但圣杯戰(zhàn)爭的重要性卻遠(yuǎn)超他人的想象，這是所有魔術(shù)師夢寐以求的、直達(dá)根源的方式，不明情況而參與圣杯戰(zhàn)爭的魔術(shù)師不過是祭品罷了，甚至連為了御主而奮力揮劍的從者也是可悲的犧牲品。

    五個從者的靈魂就能打開通往根源的“孔”，真正能夠?qū)⒛莻€通道固定，卻需要全部七位從者的靈魂，這就意味著哪怕并肩作戰(zhàn)到最后，那名御主依然會使用令咒命令自己的從者自殺——或者說令咒系統(tǒng)一開始被研發(fā)出來，就是為了這個目的。

    關(guān)于圣杯戰(zhàn)爭的真相一旦被魔術(shù)協(xié)會的人知曉，那群瘋子就會調(diào)動無法想象的力量奪取這一切，在創(chuàng)始御三家的運作之下，魔術(shù)協(xié)會對圣杯戰(zhàn)爭的了解依然不過是“遠(yuǎn)東地區(qū)魔術(shù)師抬不上桌面的小儀式”罷了。
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