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    皇帝開創的稷山一脈，乃是卯肆·單閼流派的圣地，主修的是精神世界。

    兼顧的《黃帝內經》涉及了午柒·敦牂流派的相關權柄，對于肉身的開發和應用，也已經到了無以復加的地步。

    畢竟，當初慈幼之王血肉永生的傳聞，也足以看出皇帝權柄的相關主旨。

    而在傳統領域中,    肉身往往與精神相合，屬于唇亡齒寒依山帶水的境地。

    曾有人言，精神如苦海，肉身做皮筏。

    兩者加持衍生出的權柄法則，已經超出了單一者太多，屬于一加一大于二的存在,    更不要說其執掌權柄的生靈,    乃是一位當世真神，還是雙果位的真神了。

    這一點，就是皇帝在面臨顧孝仁這個異類的秉持根基，也是祂認為唯一可以在絕境中翻盤的閃光點，也是唯一的機會。

    在發現整體局勢可能處于劣勢后，在研判對付的攻伐之力，可能在自身之上，那么，積極的將對方拉入自己擅長的領域，從而形成某種平衡，這在戰略上幾乎沒有什么大問題。

    但在無邊的黑暗里，權柄的碰撞，法則的湮滅，意志的激烈對決，還有能量的掠奪撕扯中，皇帝卻發現自己的意識體在第一波的對決中就在急速流失。

    精神世界的對決,    祂竟然處于下風？

    擅長的領域，竟然被新神壓制？

    這顯然超出了祂的預料之外。

    因為顧孝仁畢竟是個新神，雖然擁有三個化身,    還修成了類似于靈寶的十萬八千法,    但哪怕三個真神，在面對祂擅長的領域，也不該讓祂產生巨大的恐懼和壓迫！

    “你這是什手段？”尖銳的吼聲傳遞的詭異音階，仿佛在咆哮一樣。

    黑暗中，意識化成的黑色束流宛若射線，在一片扁平渾圓的光暈帶中激射湮滅，相互膠著，就仿佛銀河系與仙女系兩個星系發生了巨大的碰撞一樣，那種不斷發生的類似于恒星湮滅的反應現象，往往代表著某一方的意志體系里，某種精神系統的消弱和死亡！

    此時此刻，雙方的意志化成了無數猶如細胞的小顆粒，慘烈殺伐，似乎在爭奪唯一主體的控制權。

    精神領域的寄生和控制！

    “自然是你這一流派的精神世界，怎么，自己的看家領域都不記得了？”顧孝仁的聲響仿佛魔音，在黑暗的宇宙中回蕩著。。

    “不可能！”

    皇帝顯然有些難以置信。

    因為并非是每一個卯肆·單閼流派的超凡者，覺醒的都是精神世界。

    卯肆·單閼乃是民俗倫理方面的領域，就像世情本物教派一樣，雖然同樣是對精神方向有所涉及，但更多的卻是間接的影響生靈的七情六欲，滋生心魔，最終掌控人性！

    而皇帝所創立的一脈，雖然延續了祂的精神直指，但最為核心的修行，卻是本身的意識體，祂也是能寄生祂人，并且不斷換馬甲的主要手段，也是其祂人，哪怕是稷山那位老諸王都不曾涉及到的核心領域。

    就像每一個超凡者覺醒的領域可能略有相似，甚至延伸的大方向可能都不約而同，但內在的精神核心，卻又有著本質的區別，就像世界沒有兩片紋絡一模一樣的葉子一般，哪怕是看著相似，其中相互之間也有著神異之所。

    而眼下顧孝仁所展現出的權柄，卻幾乎和祂產生了嚴重的同質化，這分明就是祂的“法”！

    用祂的法，破祂的法？

    這一刻，皇帝的眸子仿佛在發光，祂透過了虛無的本質，看到了黑暗的宇宙里，三個顧孝仁盤坐虛無，驟然化身的無數耀眼的星辰，就仿佛三片巨大無比的星系一樣，在對其進行精神層面的絞殺！

    三個顧孝仁，竟然都在施展祂的法？

    這相當于什么呢？

    如果將祂必做“二”的話，那么，相當于祂在同時面臨著三個“稷山之神”，外加三個“皇帝”！

    這就相當于一個“自己”打三個“自己”。

    祂是雙果位不假，但果位只是體悟天地法則的工具，是攝取世界本源能量的通道，對方的身上最少有三個，雖然沒有完成某種重疊擴容，但在攝取世界本源法則結晶的能量循環方面，祂原本就不占據太多優勢。

    祂的優勢是“法”！

    但眼下，對方同樣施展著幾乎一模一樣的“法”，在同樣的領域下，何等的存在才會贏得這種差距極大的戰爭？

    皇帝深受震動。

    祂雖然不清楚什么叫做以彼之道還施彼身，但卻明白，這顯然是一種極為不正常的事情。

    “難道……”祂似乎難道了什么︰“這就是從未現世過的“遁一”的神異嗎？”

    祂只能將這種不正常，歸咎于世間從未現世過的，那個奇怪的果位上，號稱最為神秘的“遁一”。

    作為精神領域的直指，皇帝很早就發現了顧孝仁不正常的地方，甚至多年的探究中，祂甚至探查到了，當年原始天王等一眾大佬，試圖催生“遁一”的征兆。
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