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    面對一位不知名的存在，提出的如此恐怖的數學題，顧孝仁覺得，是時候拿出他三年級的數學水平了。

    因為他回答道︰“二千九百八十六人。”

    氣氛稍稍沉默了片刻，顧孝仁聽到對方繼續問︰“今有田廣從各五十六步，問為田幾何？”

    趣味答題？

    這可比打打殺殺的強多了。

    充滿了正能量！

    顧孝仁只是稍稍想了下便作答︰“一十三畝奇十六步。”

    雙方一問一答，時間飛快流逝，沒過多久便對答了六十余題。

    待答至六十七題之后，對方突然陷入了沉默。

    顧孝仁毫不意外。

    當我沒看過《五曹算經》？

    作為古代十大算經之一，上面一共就收錄了這些問題。

    眼前的這個家伙生前應該與樸世基一樣，都是數學雜記類，也就是丑貳·赤奮若流派的超凡者。

    至少在它沒有被蒼白之蛇感染之前，主修的一定是《五曹算經》。

    他曾經查閱過這個流派的相關資料，發現這是一個善于總結事物規律的流派。

    打個比方。

    這個流派有的人可以做到金風未動蟬先覺，提前發現與自己相關的危險，可能涉及到一點命理學的邊角。

    比如某基的心血來潮。

    有的人可以利用數學符文，將它們具象化，形成一個介于虛實的結構空間。

    可以用來防護或者困人。

    比如某基。

    有的人則是可以從他人無意間釋放的信息因子中窺探到對方的精神世界，從而對對方做出一定的影響。

    這一點又有些像蒼白之蛇之前主修的民俗倫理，更注重于精神世界的開發與應用。

    其它種種不一而足。

    大抵上，這個流派涉及廣泛，博雜繁豐，是一個什么都涉及一點點，但目前，卻并未擁有自己專精的特殊流派。

    或許說不能是沒有，只是這個流派目前沒有些什么有名號的大佬冒頭，至少天下排行前一百的神廟里，赤奮若這個流派有些小透明，大抵上，還是一個尚未完全開發的特殊領域。

    嗯，所以導致了很多無奈轉修其它流派的超凡者，都愿意去這個流派磨磨蹭蹭，看看有沒有機會進入那個特殊的領域。

    萬一成為了傳奇者呢？萬一成為了傳說生物呢？

    萬……

    “哐當——”

    方桌上的十幾個學者突然站了起來，坐下的椅子突然被整齊的排斥了出去。

    某個家伙大概有些坐不住了。

    真當他們之前只是隨便的做道題？

    那只不過是一種翹板，一種用來撬動精神世界的某種閥門。

    顧孝仁凝神靜氣，精神世界永無松動，對方自然無法干擾入侵他的精神世界。

    眼下，對方怕是只能來一些更硬的了。

    就不知道有多硬！

    顧孝仁面容嚴肅，如臨大敵！

    然后他就看到了那原本一個個溫文爾雅，留著兩撇小胡子的斯文學者，突然緊握雙手，一雙臂膀開始膨脹，胸膛鼓起衣衫盡碎，瞬間化成了一個個身材健美的肌肉暴徒！

    十幾個肌肉暴徒站在方桌的兩側，冷冷地注視著顧孝仁，一股粗曠暴虐的氣息撲面而來。

    與之前濃厚的學術氛圍，形成了巨大的反差。

    “分別算出它們的鮮血、皮肉、骨骼的重量與相關比重。”那道聲音又傳遞過來。

    出了一道比較血腥的數學題。

    因為最簡單的方法就是剝離它們的鮮血、皮肉、骨骼，進行稱重。

    但一般而言，這種方式挑戰了人類的倫理認知。

    不過卻是對方故意為之。

    畢竟，從顧孝仁踏入這個大廳開始，就已經陷入了與對方的精神交鋒中。

    對方早就已經無聲無息的發動了突襲，用一種數學邏輯織造了一個意識中的邏輯世界，不斷的收集著他大腦皮層散發的精神信息，尋找著精神世界的閥門，準備從心理層面，認識層面，倫理層面顛覆他的精神世界。

    哪怕顧孝仁答出了這道題，對方依然會不斷的突破下線，提出一些讓讓他難以承受的數學題目。

    因為里面總會有你不會的，或者不愿意做的題目。

    就像上學的時候，每個人都會對某一種科目產生厭煩心理，而對方就在尋找這種心理漏洞，來撬動他的精神世界，最后完成顛覆，形成邏輯層次上的崩潰。

    當然，顧孝仁也可以選擇離開，拒絕回答相關問題，但與此同時，他也喪失了捕捉對方的權利。
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