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    『離匡郭，運轂正軸，牝牡四卦，以之橐籥。』

    『覆冒陰陽之道，猶工御者準繩墨，執銜轡，正規矩，隨軌轍，處中以制外，數在律歷紀。』

    『月節有五六，經緯奉日使。』

    『來回為十五，剛柔有表里。』

    未完。

    ......

    看著這接下來一大串文言文，周文文的呼吸不由窒息，就在周文文想該怎么去理解這些話時，好在他注意到《五行結丹經》除了上中下小篇，還有提要、大綱、總結。

    所以周文文立刻跳過了上中下小篇，瞄了一眼提要、大綱都是上萬字文言文后，他果斷放棄，直奔總結，試圖把希望寄在這一點上。

    而希望也沒有欺負周文文，只見上面用大白文寫著:

    『吸引金精之氣，游導入魂**，往復來回十五息，引氣可方成。』

    只是周文文沒想通，“金精之氣”、“游導”，“魂**”是什么意思，“往復來回十五息”他倒知道，是三十秒的意思。

    只是，這樣干坐著也沒法明白，要不試試？

    既然要試，就得先明白“金精之氣”、“游導”，“魂**”大致上是指什么。

    首先是“金精之氣”，全文為『吸引金精之氣』，那么意思就是吸引某種氣體、能量，考慮到“金精”這一詞，也有可能指的是礦石粉末，畢竟“金精”。

    但如果這么想的話，就得先理一理“金精”這詞。

    金精，jīnjīng，常見解釋:

    第一種解釋:西方之氣。

    周文文記得這出自《后漢書·郎顗傳》：

    “凡金氣為變，發在秋節……金精之變，責歸上司。”

    《文選·彌衡》：“體金精之妙質兮，合火德之明輝。”

    唐朝著名學者，《文選》學的奠基人，李善則注解：“西方為金，毛有白者，故曰金精。”

    這句話的意思是生活在西方的人，皮膚是白的，這是因為他們呼吸的氣是金精。

    （ps:這是周文文的理解，不是作者的理解。）

    （李善（630—689年），鄂州江夏（今湖北省咸寧市咸安區）人。
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