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    佛修飛升佛界需要先證得相應(yīng)的菩薩或者羅漢果位，更加厲害少見(jiàn)的幾個(gè)甚至能夠立地成佛。

    如道春中世界里的華嚴(yán)宗里的佛修就可以選擇證“無(wú)上羅漢金身”“怒目金剛身”和“仁慈菩薩身”。證得相應(yīng)果位之后，渡劫飛升之時(shí)才會(huì)有相應(yīng)的羅漢菩薩接你去極樂(lè)世界，這佛界眾生里才會(huì)有你的一席之地。而隨著上古天神古佛等等的消失，在修真界里，在佛修宗門(mén)里，選擇證得“怒目金剛身”的和“無(wú)上羅漢身”的越來(lái)越多，而“仁慈菩薩身”的傳人卻越來(lái)越少。

    這也是因果使然。

    羅漢和金剛更注重攻擊，對(duì)修士的七情六欲要求的沒(méi)有那么高。怒目金剛，捍衛(wèi)善道，只殺不渡，讓無(wú)數(shù)佛修欣然向往。而羅漢，也有什么降魔伏虎的，換言之，就是有自保能力并且可以殺人。修真界這么亂，佛修本來(lái)就進(jìn)境慢，要求高，若還沒(méi)有自保能力當(dāng)真就要斷絕傳承了。因此，這么多年以來(lái)，絕大部分的佛修都選擇證得怒目金剛身，選擇無(wú)上羅漢金身一代佛修弟子里也有一兩個(gè)，比如三思禪師。至于仁慈菩薩的傳承，佛修宗門(mén)都很大方的將它散發(fā)了出去，成為唯一一本直指飛升卻爛大街的功法。

    無(wú)他，因?yàn)樽C得仁慈菩薩身的百萬(wàn)年里也沒(méi)有一兩個(gè)，修習(xí)這個(gè)修個(gè)幾年就得換功法，推倒重來(lái)。

    謝征鴻修習(xí)的功法要證得的，自然不是這仁慈菩薩身。

    哪怕一開(kāi)始聞春湘以為謝征鴻證的是這個(gè)。

    半年。

    半年的時(shí)間，謝征鴻既沒(méi)有擺聚靈陣，也沒(méi)有練習(xí)大日神掌。

    他只是將《無(wú)量長(zhǎng)生經(jīng)》放在面前，慢慢的看，一邊看一遍撥弄著佛珠念經(jīng)，來(lái)來(lái)回回的念。

    然后，謝征鴻的靈力就在聞春湘的眼中緩慢而穩(wěn)定的增長(zhǎng)，沒(méi)有任何障礙。

    順風(fēng)順?biāo)木托薜搅私鸬ぶ衅凇?

    ……呵呵噠。

    是誰(shuí)說(shuō)魔修的進(jìn)境不一般超越常理的？

    明明佛修也很奇怪好么！

    那個(gè)“放下屠刀立地成佛”簡(jiǎn)直超越了修真界的絕大部分常識(shí)，比“一人得道雞犬升天”還要不科學(xué)！

    聞春湘看了幾天，實(shí)在沒(méi)能看出來(lái)謝征鴻的這功法到底會(huì)讓他證什么金身？他倒是想要將《無(wú)上長(zhǎng)生經(jīng)》借來(lái)看看，但是他根本碰！不！到！那本經(jīng)書(shū)在他看來(lái)根本沒(méi)有字！

    謝征鴻回答說(shuō)要用心去看。

    ……他堂堂一代魔尊，曾經(jīng)的魔皇壓根就不知道這種神叨用法。

    他看其他佛修功法的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)這個(gè)樣子啊。

    越想，越覺(jué)得謝征鴻說(shuō)不定要證什么金佛身。

    唉，目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話(huà)，這又是魔道的一個(gè)大敵啊。

    不過(guò)本座自身都難保了，想必那些飛升魔界來(lái)的祖師爺們也會(huì)原諒他的。

    聞春湘自我安慰了一小會(huì)，開(kāi)始在謝征鴻念經(jīng)的時(shí)候打瞌睡，偶爾醒來(lái)就唱點(diǎn)完全不在調(diào)上的凡間小曲兒，有陽(yáng)春白雪型的，也有下里巴人型的。
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