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    他在文中寫道：我在這里預言，十年后，巫師戰爭的下半場將會開啟，到時，沒人再相信投降者，也沒人會認為求饒還有用，必有一方徹底流盡鮮血。

    大部分人一貫的，將這類文章當作靠炮制聳人聽聞的噱頭來博人眼球的伎倆。但也多少會有點作用。

    人因未知而恐懼。尤其是大戰之后的巫師界，整體情況并不算美妙。

    一方面是整個巫師社會從上到下的傷痕累累。

    另一方面卻是人類世界經濟、科技高速進步所帶來的種種壓力。

    不需要人類刻意做什么，巫師們已經在動搖了。

    他們就像居住于深山的土老帽，站在山頭觀望山下高速路上過往的各色車輛般，艷羨而又頗為無奈的觀賞著人類世界的繁華。

    人類用科技打造的物質文明，充滿了誘惑力。

    而來自麻瓜家庭的巫師，將現代社會的風氣，帶入了這個小眾的自閉世界。

    亞瑟·韋斯萊，身為英國魔法部禁止濫用麻瓜用品司的主官，自己私下研究各種麻瓜造物不亦樂乎。

    這就是一個很有代表性的時代縮影。

    好奇心是人類的本能，巫師們可不會因為一個阿尼瑪格斯變形術，就能把愛因斯坦等科學界大牛的棺材蓋都掀飛，就始終以看垃圾的心態審視科技。

    在20世紀初葉，很多巫師們就已經開始嘗試用科學辯證的手段，來解析神秘側的種種現象了。

    而這只是一個開端，麻瓜世界的變化給巫師們帶來了全新的思索。

    那些來自麻瓜世界的巫師，那些研究麻瓜世界的巫師，他們引領風尚，帶來變革。

    巫師戰爭，就是巫師界的既得利益者，因混血巫師和泥巴種巫師引起的變革思潮愈演愈烈，觸動了他們的利益才發生的。

    伏地魔以‘純血至上’的名義掀起了明確階級次序的戰爭。

    反過來也可以看作是既得利益者們把伏地魔推上了戰爭代表的位置。
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