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    在攻入西安的一個半月之后，朱慈烺終于順利的回到了北京城。

    崇禎顯然非常的開心，在北京城之中舉行了一場盛大的宴會來慶祝。

    也不是沒有人反對，甚至有言官直接上奏章批評崇禎過于鋪張浪費，但朝堂上的大佬們都極為默契的無視了這些奏章。

    某個不知名的朝堂大佬是這么和親近之人說的：“大明需要慶祝來提升士氣，過去的十幾年都把大明禍害成什么樣了，舉辦個宴會怎么了？老夫若是再年輕個五歲，非得讓五個小妾一起和老夫慶祝一個晚上不可！”

    至于朱慈烺本人，對此倒是沒有什么意見。

    言官嘛，一開始的任務就是罵人，就讓他們罵一罵怎么了？

    有人肯定會疑惑啊，皇帝不是至高無上的嘛，為什么要留著言官這種蹬鼻子上臉的東西來給皇帝上眼藥？

    因為言官等于是官員階層的一個傳聲筒，言官們對皇帝的彈劾批評其實就是整個官員階層對皇帝看法的一種體現。

    皇帝能通過言官們的奏章來了解到官員們內心真實的想法，也就可以通過言官們彈劾批評的激烈程度來判斷官員們對皇帝做法的接受或者說反對程度，這樣更方便皇帝對整個官員階層的掌控。

    如果沒有言官作為一個傳聲筒，那就導致皇帝一旦做法偏激，無從表達意見的官員們就只能掀桌子造反了。

    有人還要問了，那官員們對皇帝有什么意見，就不能自己上奏章嗎？

    當然不行啊，你一個臣子上奏章直接批評皇帝陛下，那不是上趕著請皇帝給你穿小鞋嗎？碰到脾氣不好的皇帝，全家骨灰都給你揚了。

    而言官就不一樣了，因為言官們的權力是皇帝賦予的，上到九五之尊內閣首府，下到各郡各縣諸多官吏，只要言官看不爽的就能罵，簡單的說就是“奉旨罵人”。

    所以如果朱慈烺真的想要弄死一個言官，最大的可能性就是這名言官雙目含淚的跪在朱慈烺的面前：“太子殿下，臣是奉了你父皇、祖父、列祖列宗的命令來罵你的呀！”

    ……

    總之，這種小事，無所謂啦。

    朱慈烺在回到北京城之后，直接就休息了兩個多月。

    像之前那種四處征戰的情況，對于任何一位大明太子來說都是很罕見的。

    每天在宮廷之中讀書，偶爾跟隨父皇旁聽乃至嘗試處理一些政事，這才是正常太子該做的事情。
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